Видеоблог Дмитрия Медведева

Все комментарии пользователя Stretop

• ‹‹ предыдущая 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 20 21 22 23 следующая ››
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  12 октября 2009 20:29

  <у каждого есть особенности организации>

  Где ты в определении увидел слово "любые" относительно особенностей?

  <В истории было много тех, кто знал и умел мало, а говорил много.>

  Это оттого, что те, кто знает много, говорят мало, а "природа не терпит пустоты" (С). Так было очень долго, но так продолжаться не должно.

  <Не сотвори себе кумира…>

  От этого я весьма далёк. Просто крайне любопытно, когда оказывается, что до твоих мыслей додумался кто-то задолго до тебя.

  <Ты знаешь только Ницше-антихристианина>

  Ты недооцениваешь мои знания. Напрасно.

  <Это лучший кусок идеальной жизни, какой мне по-настоящему довелось узнать: я устремился вслед за ним чуть не с пеленок и, думаю, никогда не предавал его в сердце своем>

  Невежество - счастье.

  <Я почитаю за честь, что происхожу из рода, в котором принимали свое христианство всерьез во всех отношениях>

  Потому что были варианты намного хуже. Знаешь ли ты, что имел ввиду Ницше, когда говорил, что "Бог умер"?

  <извращения веры неизбежно порождают извращения разума>

  Извращением христианства являются все современные его деноминации. Это ясно видно из того, насколько их учения не соответствуют их же Библии.

  <В преисподнюю одиночества, отчаяния и отрицания самого себя Ницше уже ходил…>

  Причины этого одиночества (как и его неминуемость) он ясно понимал и излагал в своих трудах: его мысли были несвоевременными, они действительно опередили свой век. А в своё время он оставался непонятым. Но время его идей пришло, и его правота - достаточная награда за все его хождения по этой преисподней.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  13 октября 2009 19:13

  <Но думаю, что современные учёные не являются первооткрывателями продажности.>

  Как не являются ими и служители культа ;)

  <науку, как результат деятельности человека, никак нельзя считать первичной и ориентиром в нашей жизни.>

  Веру, как результат незнания человека, никак нельзя считать первичной и ориентиром в нашей жизни.

  <А вот то, что заставляет человека вести себя так, а не иначе>

  Инстинкты. Они очень сильно действуют на слабоумных и слабовольных.

  <Российская, а точнее русская государственность определилась только после Крещения Руси.>

  Причинно-следственную связь между монотеизмом и преодолением раздробленности докажи. А то пока это снова смахивает на ошибку рассуждений non causa pro causa: "кот почесал за ухом, и пошел дождь, следовательно, дождь пошел оттого, что кот почесал за ухом".

  <Это исторический факт, который, конечно, кому-то может и не нравится…>

  Ну вот, Сергей, теперь и ты путаешь факты и их интерпретацию, притом интерпретацию далеко не беспристрастную ;)

  <Дракону-Stretopу ... доказать с позиции добра в принципе ничего не возможно>

  Правильно. Потому что доказать с позиции добра в принципе ничего не возможно по одной простой причине: объективно добра не существует. Есть лишь субъективные оценки чего-либо как более или менее "доброго", и они отличаются от одного оценивающего к другому. Таким образом, являясь субъективной категорией, добро (как и зло) не имеет к объективному миру никакого отношения.

  <объявившего категории морали, нравственности, совести, сострадания, альтруизма отжившими атавизмами>

  Ты не возмущайся, ты попробуй доказать обратное.

  <Жестокий отбор ... для улучшения человеческой породы.>

  Уже не поможет: слишком поздно. Слишком велик накопленный генетический груз, чтобы надеется, будто естественные механизмы смогут очистить генофонд. Но где пасует природа, за дело берётся технология. И потому я не призываю к евгеническим программам, я скорее советую разрешить в полном объёме генетические эксперименты с человеческим материалом.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  13 октября 2009 19:40

  <«С полным основанием можно утверждать, что у греков и римлян не было естествознания» (Э.Дюбуа Реймон)>

  Поскольку ни определения "естествознания" ни каких-либо аргументов приведено не было, это просто личное мнение. К тому же - ошибочное.

  <«Между греческой наукой и наукой современного Запада существует не просто различие, а прямо-таки бездонная пропасть.» (К.Ясперс)>

  То же самое.

  <...(П.П.Гайденко, История новоевропейской философии в ее связи с наукой)>

  Как я уже показывал в прошлый раз, когда ты приводил эту цитату, она вырвана из контекста. Унаследован был антропоцентризм, который до сих пор является причиной многих заблуждений.

  <«Христианские истоки Ницше — во всепоглощающем его стремлении увидеть мировую историю в целом и постичь ее смысл.» (К.Ясперс)>

  Ещё одно мнение без доказательств.

  <"Народ ... сердце...">

  Любовь черни - это так мило. Но причём тут это?

  <Пусть лукавый дракон сначала научится читать двумя глазами, а не одним подслеповатым…>

  Пусть обманывающийся учёный сначала научиться отличать факты от мнений и оценок (тем более - необоснованных и пристрастных), а не кидаться цитатами.

  <А разве истину в науке находит большинство?>

  А разве верующие истину ищут?

  <А какое отношение имеет Гитлер к христианству?>

  Да самое прямое:

  "Прежде всего я учился у иезуитов. Впрочем, насколько я знаю, и Ленин занимался тем же самым. Мир ещё не создавал ничего более великолепного, чем иерархическая структура католической церкви. Многое я прямо оттуда перенёс в структуру нацистской партии... Католическая церковь может служить образцом, прежде всего из-за своей необыкновенно мудрой тактики и своего знания человеческой природы, из-за мудрого использования человеческих слабостей для управления верующими." Г. Раушнинг. "Говорит Гитлер".

  "Как христианин, я не должен позволять себя обманывать, но я должен быть борцом за истину и справедливость."

  "Мы не потерпим никого в наших рядах, кто нападает на идеи христианства… фактически, наше движение — христианское."Гитлер
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  13 октября 2009 19:52

  < Есть у меня один знакомый дракон, который выдает себя за атеиста, однако по некоторым важным признакам он религиозен и имеет мистический тип мышления… Религиозность бывает ведь ad infernum. Об этом позже…>

  А вот это что-то новое и, вероятно, интересное. Нет, серьёзно: рассказывай.

  <Так то ж атеисты, а хитрый дракон?>

  А хитрый дракон всегда помнит о смерти и, осознавая её непознаваемость на данный момент за отсутствием надёжных методов изучения, старается всячески её отдалить, ведя правильный образ жизни, попивая зелёный чай и тренируя разум разнообразными способами. А также размышляет о том, какой вклад может внести в нахождение метода полностью избежать такую неприятность, как смерть.

  <Умеешь читать мысли? О чем я сейчас подумал? :-)>

  Мне своих мыслей хватает :)
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  14 октября 2009 16:58

  <Здесь должны быть не просто основы, а определённое религиозное воспитание молодого поколения в духе нравственности и национальной культуры. Необходимо совершать ритуалы, произносить молитвы, зажигать свечи, верить в исцеляющую силу святой воды.>

  Всем этим пусть занимаются в воскресных школах. В светском образовании подобной практике не место.

  <Культура - это накопленный нацией опыт мирного решения конфликтных ситуаций.>

  И в немалой степени культура - это ошибки, повторённые многократно и потому вошедшие в стандарт.

  <Без культуры люди впадают в агрессивные настроения, силой решают вопросы.>

  Недоказанные домыслы.

  <Только эти культы будут не высокого качества: культы диких племён на заре человеческой цивилизации.>

  Вроде культа, бывшего в ходу у древних кочевых семитских племён - культа бога Яхве. Ах да, его современные течения - христианство и ислам.

  <И соответствующее им служение: обросшие головы, амулеты на одеждах, танцы под бой барабанов.>

  Уточним: длинные лопатообразные бороды, массивные кресты на шеях, ну а вместо танцев под бой барабанов (с такими амулетами не потанцуешь) - хождение под хоровые песнопения.

  - Андрюша, Москва 13 октября 2009 20:19

  Подписываюсь под каждым словом.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  15 октября 2009 14:58

  <Пусть дети в школах слушают и постигают понятия духовности в современной жизни.>

  А у нас уже есть _понятие_ "духовность"? Кто-нибудь может дать строгое определение "духовности"? Вот какое определение, к примеру, даёт товарищ Пелевин: "«Духовность» русской жизни означает, что главным производимым и потребляемым продуктом в России являются не материальные блага, а понты. «Бездуховность» — это неумение кидать их надлежащим образом. Умение приходит с опытом и деньгами."

  Дети в школах должны получать объективные знания о мире, а не мусор заблуждений поколений прошлого.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  15 октября 2009 18:43

  <Я считаю, что нужно собрать представителей всех или большинства конфессий и поговорить с ними на тему: найти общее во всех религиях>

  Этим уже неоднократно занимались: смотри религиозно-философское течение "Экуменизм". Что характерно: РПЦ к нему отнеслась крайне отрицательно, ведь ей не нужно примирение, ей нужна власть и образ врага, которому можно противопоставить свою пафосную мнимую правоту.

  Вот пример из «Основных принципов отношения к инославию» за авторством Алексия II (2000 год):

  "Православная церковь не может принять тезис о том, что, несмотря на исторические разделения, принципиальное, глубинное единство христиан якобы нарушено не было и что Церковь должна пониматься совпадающей со всем „христианским миром“, что христианское единство якобы существует поверх деноминационных барьеров» (II. 4), «совершенно неприемлема и связанная с вышеизложенной концепцией так называемая „теория ветвей“, утверждающая нормальность и даже провиденциальность существования христианства в виде отдельных „ветвей“» (II. 5), «Православная церковь не может признавать „равенство деноминаций“. Отпавшие от Церкви не могут быть воссоединены с ней в том состоянии, в каком находятся ныне, имеющиеся догматические расхождения должны быть преодолены, а не просто обойдены»."

  Переводя с официального на русский: РПЦ в лице Алексия II как бы говорит остальным христианским церквям, что она - Д'Артаньян, а они -... ну ты понял ;-)

  <Потому что тогда я из мирного атеиста превращусь в воинствующего.>

  Самое время.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  16 октября 2009 13:15

  <Люди не готовы принять новую жизнь с новыми культурными ценностями.>

  Новую - готовы. Но вместо новой им пытаются подсунуть старую, что является признаком полного неуважения к людям.

  <полицейских органов и средств дознания было меньше, поэтому приходилось жить больше по-совести >

  Не жили тогда "по совести", всё было проще: у большинства населения красть было нечего, а у имущества тех, у кого было, что красть, была недурственная стража. А убийство раньше в большинстве случаев вообще не было преступлением, в частности: когда аристократ убивал какого-нибудь смерда.

  <религия формировала в людях совесть>

  Не совесть она тогда формировала, а покорность и стадное чувство.

  <жить ли в страхе перед милицией или в страхе перед Богом>

  И ведь даже не приходит в голову некоторым, что жить можно разумно, а не "в страхе". Жизнь в страхе - удел скота.

  <второй страх более гуманен и надёжен>

  Страх может быть гуманным и надёжным? Чьё-то мышление надёжно застряло в Средневековье.

  <В прошлом тюрем было меньше, потому что их заменяли монастыри.>

  Нет, потому что уголовное наказание как таковое - достижение нашей, излишне гуманной эпохи. Раньше тюрем было меньше, потому что большинство преступлений наказывались казнью, большинство остальных - различными формами телесных наказаний, а часть современных преступлений вообще преступлениями не считались.

  <А всё потому, что с моджахедами Аллах - и с ним они тысячекратно сильнее.>

  Подобная наивность граничит с идиотизмом. Война продолжается потому, что это кому-то выгодно, иначе все эти пафосные армии уже давно бы раскатали под ноль горстку немытых, необученных бородачей. Им просто не отдают подобного приказа.

  <с которой им легче было бы умирать>

  Задача солдата не умирать за Родину, а убивать за неё. Когда вместо оружия, предназначенного для убийства врагов, солдату дают веру для собственной смерти - это предательство. Предательство и солдата, и того, что он защищает.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  16 октября 2009 13:28

  <А главное, чтобы они с этой духовностью были рыцарями: достойно вели себя с мирным населением, не издевались над пленными.>

  Рекомендую ознакомиться с описаниями разграбления и резни, устроенной самыми духовными рыцарями - крестоносцами после взятия Иерусалима в 1099 году и отучиться верить сказкам.

  <Правильный солдат должен уметь понимать классическую музыку, должен уметь сочинять стихи даме сердца и молиться Богу перед смертельным боем.>

  Правильный солдат должен уметь убить противника и выжить сам, а не кидаться в "смертельный бой". А то будет как всегда:"они читали молитвы, получали благословения и чистили латы. Ничто не помогло, но по крайней мере они умерли в сияющих доспехах".
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  19 октября 2009 15:57

  <У меня такое ощущение, что люди не понимают, что происходит. В школе будет введён предмет про основы религии, т.е. речь на уроках пойдёт о конфессиях, о том, как они распространились в России, каковы главные положения того или иного вероисповедания.>

  У меня такое ощущение, что ты не понимаешь, что происходит. Чтобы понять, что этот предмет не имеет ничего общего с тем, на что ты надеешься, достаточно почитать учебники по нему.

  <Кто высказывает подобный абсурд тот и должен доказывать.>

  Всё доказано до меня товарищами психологами и этологами. Посмотри по теме "Происхождение альтруизма".

  <в основе православной конфессии - только любовь>

  «Страх Господень прибавляет дней, лета же нечестивых сократятся» (Притчи 10:27), «Страх Господень – источник жизни, удаляющий от сетей смерти» (14:27). «Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение» (15:33). «Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла» (16:6). «Страх Господень ведет к жизни, и кто имеет его, всегда будет доволен, и зло не постигнет его» (19:23). «За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь» (22:4).

  Что-то не сильно это смахивает на "только любовь".

  <Наблюдается неверное представление о вере, непонимание Священного Писания.>

  И в первую очередь - самими верующими.

  <Ну, тогда пусть дети познают математику тоже не в школе, а где-то на стороне!>

  В математике не существует мнений, в ней есть только объекты, их свойства и законы действий над ними.

  <так пусть они будут готовы и и так сказать "вооружены" знаниями, чтобы не попасть в такой капкан>

  Для этого и следует преподавать логику. Отравлять же детей одним ядом, чтобы не отравились другим - бесполезно.

  <а чувство сердечности, душевности, или эгоизма вы можете измерить на каком-либо приборе?>

  Да. Этот прибор - энцефалограф.

  <не Вы породили божьих тварей - не Вам и истреблять>

  Всё живое (согласно Библии) - божьи твари. В связи с этим можешь спокойно умереть с голоду.
• ‹‹ предыдущая 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 20 21 22 23 следующая ››