Уважаемые участники обсуждений проблемы религиозного обучения в государственных школах,
хочу обратить ваше внимание на одно из последних выступлений г-на Чаплина, касающееся отношений церкви и интеллигенции. Я, правда, не очень понимаю, как тогдашние фарисеи стали эквивалентны нынешней интеллигенции (которая и так весьма разнородна), но пафос выступления замешан именно на том, что, как фарисеи тогда, так интеллигенция сейчас противостоит христианской церкви. Учитывая роль фарисеев, которую они сыграли по преданиям в начале первого тысячелетия, этот тезис выглядит довольно агрессивным.
Если брать совсем широкими мазками, то кто, кроме интеллигенции, претендует на то, чтобы считаться носителем плодов веков просвящения? Тут я имею в виду опыт человечества, в основном накопленный за последние, условно, пятьсот лет. Пусть даже некоторые современные лица и вызывают обоснованные вопросы и претензии, но разве это значит, что все, что случилось после, скажем, 16-го века, нужно отринуть?
Казалось бы, наше государственное образование должно быть нацелено именно на то, чтобы донести подрастающему поколению ценность и важность этих самых результатов многотрудной и многовековой работы просветителей (в широком смысле слова). Но с чем же тогда несогласны представители РПЦ? И как это соотносится с целями государственной школы? Но последний вопрос уж точно нужно задавать чиновникам минобра. А на мой взгляд, из самого факта появления подобных тезисов от представителей РПЦ однозначно следует принципиальная невозможность сохранения современного светского образования внедрения в российской государственной школе, если туда будет внедрено обучение основам религиозных вероучений.
Всего всем хорошего.