Видеоблог Дмитрия Медведева

Все комментарии пользователя Stretop

• ‹‹ предыдущая 1 2 3 4 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 ... 20 21 22 23 следующая ››
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  9 ноября 2009 18:23

  <Внутренние проблемы все государства решали, решают и будут решать в первую очередь запретами.>

  Вот именно: решали, решают и будут решать, но не решат. Потому что решить что-то запретом невозможно в принципе.

  <Эффективность запретов определяется качеством элиты...>

  Ложная предпосылка и далее фантазии на тему. Эффективность запретов определяется качеством системы поддержания этих запретов.

  И Николай словно не желает понять, что каждая запрещённая отрасль - это минус бюджету государственному и плюс бюджетам криминальных группировок. Иными словами, его предложения этим группировкам чрезвычайно выгодны.

  <В каждом научном направлении все критерии определяет сообщество ученых, работающих в этом направлении.>

  А на основании чего они определяют эти критерии, ты подумал?

  <Если не способен это делать, то просто читай учебники и придерживайся признанных большинством учёных концепций.>

  Даже если "большинством учёных" признан откровенный бред? О да, помним-помним: "В таком же духе говорят и другие ученые, противоречить которым нелепо и еретично." ("Молот ведьм")

  И снова в ход со стороны Николая пришел наш старый знакомый - аргумент "спердобейся" :) А о том, что результаты так называемых "психологических исследований" можно интерпретировать дюжиной разных способов, что делает все эти теории немногим больше, чем спекуляциями на частных случаях, Николай, разумеется, скромно умолчал. Недаром же такие "психологи", к примеру, этологию (мягко говоря) недолюбливают за то, что она показывает зачастую полную несостоятельность их "выводов".

  <Это совет, иначе выглядишь смешно.>

  Ну разумеется: когда нечего возразить по делу, приходится пытаться обсмеять, иначе пришлось бы признать поражение, а этого Николай допустить никак не может.

  <И как же государство, населённое сплошь пьяницами и рабами, умудрилось отхватить 6-ю часть суши, создать великую культуру и быть среди сильнейших государств мира?>

  Рабы эти выносливы и неприхотливы, а иногда им даже везёт с погонщиками.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  9 ноября 2009 17:52

  <Чтобы у драконов не было никаких шансов проводить генетические опыты над человечеством>

  А что тебе так не нравится в этих опытах? Если их не будем проводить мы, их продолжит проводить природа волею слепого случая. Тебе это больше нравится? Тебе больше нравятся всевозможные генетические дефекты и постепенное вырождение человечества как вида?

  <Эту интерпретацию рекомендую опубликовать в каком-нибудь педагогическом журнале в разделе курьёзных теорий.>

  "Курьёзной теорией" и гелиоцентрическая модель когда-то считалась, Николай.

  <Для непосвящённых сообщу – локус контроля всего лишь склонность личности объяснять свои проблемы внешними или внутренними причинами.>

  От объяснения проблем зависит выбор пути их решения. И хороши же твои познания в психологии, если ты даже этого не понимаешь. Если не хочешь растлеваться - не растлевайся, только и всего. Это просто.

  И что характерно: практически все, кто ратует за всяческие цензуры, уроки нравственности и так далее - обладатели внешнего локуса контроля.

  <От разлагающего воздействия окружающей среды наличие внутреннего или внешнего локуса контроля ни детей, ни взрослых не защищает.>

  Защищает и ещё как :) Ведь если кто-то говорит "не я такой, жизнь такая", то как же ему не растлиться? Но тот, кто говорит себе "то, каким я буду, зависит лишь от меня", сможет оставаться таким, каким он пожелает вне зависимости от того, что окружает его, если у него хватит силы воли. В своей основе внешний локус контроля - лишь форма инфантильного желания переложить ответственность за себя и свои поступки на других.

  <но надёжно защитите семейное пространство от растлевающих душу воздействий современной массовой культурой>

  Потому что так сказал Николай. Потому что люди, выросшие в подобной тепличной обстановке, сломаются, увидев, насколько отличается мир от их радужных представлений о нём. А что делает сломленный человек? Чаще всего он обращается за утешением в церковь, потому неудивительно что клерикалы желают именно этого.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  9 ноября 2009 16:48

  <Если Вы действительно хотите понять православие, почитайте литературу по теологии.>

  Уже давно почитал, понял и нашел множество нестыковок, логических ошибок, подлогов, ошибок аргументации и так далее.

  <ВСЕ ваши замечания логически неверны с точки зрения, базирующейся на других представлениях>

  Продемонстрируй мне свою "логику", с точки зрения которой мои замечания логически неверны. Ты забываешь: даже если изменить аксиоматическую теорию (которая должна в любом случае оставаться непротиворечивой), законы логики не изменятся.

  <только не врите>

  Врать - не мой метод. И где же я врал? Конкретную цитату, или признание клеветы, ИКАД.

  <4. Многие из вас...>

  Этот пункт - уже чистые фантазии.

  <Но Человек и всеобъемлящее слово природа у вас лишь заменяют Бога.>

  А теперь моя очередь посоветовать тебе почитать литературу по научному взгляду на мир, так как ты в нём совершенно ничего не понимаешь, если даже не видишь различий между непознаваемым богом-объектом поклонения и природой-объектом изучения и использования.

  <Принципиальная же разница - в вере в Христа и в Загробную жизнь.>

  Принципиальная разница - в _вере_ и _знании_. А старые сказки... Да, меня они мало интересуют.

  <следующими принципиальными высказываниями этого человеко-дракона>

  А у тебя есть что-то, что можно было бы объективно этим высказываниям противопоставить?

  <Сначала поможете драконам уничтожить веру и культуру, а потом?>

  А мы её собираемся уничтожать? Я-то думал, мы собираемся перестроить общество так, что с торжеством разума и технологии "вера" и "культура" отпадут сами собой за ненадобностью.

  <системно разрушают духовность>

  Ну учитывая, что церковь в этой стране стелилась под любую власть и была готова сотрудничать с ней даже наперекор установлениям своей религии - они эту самую духовность не только разрушили, но и совершенно дискредитировали.

  <поддерживают шарлатанскую мистику>

  Поклонение святым, мощам и иконам, когда даже Христос говорил, что нужно одному лишь богу поклоняться.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  9 ноября 2009 16:25

  <потому что это ваша вера>

  Не надо равнять всех по себе. Переубедить можно как раз потому, что это не вера, а мировоззрение, основанное на тезисах, которые могут быть опровергнуты (в отличие от мировоззрения религиозного).

  <Но вы часто перевираете факты>

  Где это я перевираю факты? Конкретный пример? Или приводить факты, которые вам не нравятся, значит перевирать их?

  <либо манипулируете ими>

  Мышление, для справки - это в том числе и способность манипулировать фактами. А ты бы предпочёл, чтобы факты лежали мёртвым грузом и проверке не противоречивость не подвергались, разумеется, ведь так проще скрыть изъяны системы верований.

  <создавая очевидные противоречия>

  Противоречие нельзя "создать": оно либо есть, либо его нет. Я лишь делаю уже присутствующие противоречия очевидными, как бы ни пытались их скрывать или замалчивать.

  <а потом им же и удивляетесь>

  Не им я удивляюсь, а тем, кто в них верит.

  <выдает желаемые факты за действительность>

  Это где же такое было?

  <либо вырывает фразы из текста без понимания о чем идет речь>

  А может понимает это слишком хорошо, и потому неудобен как собеседник?

  <Возьмите Библию, Wikipedia, официальную статистику и т.д., сравните сами.>

  Уже давно взял и сравнил. Выводы видите сами. Да и на официальную статистику можно полагаться далеко не всегда.

  <Хотите, могу подробнее в следующих комментах.>

  Давай.

  <ПОжалуйста будьте поаккуратнее с фактами.>

  Зачем? Факты не хрустальные - не разобьются.

  <Одним из основных раздражителей для вас является ваше плохое самочувствие в храме.>

  Фантазии. На деле меня это даже развлекает. Особенно - думать, чтобы сказал сам этот ваш Христос, если бы всё это увидел :)

  <Только не надо бояться православных.>

  Староверам Российской Империи это расскажи.

  <которая базируется на вашей вере>

  Логика базируется на наблюдениях за миром и рассуждениях о нём. Ты в ней совершенно ничего не понимаешь. Что неудивительно, учитывая уровень её преподавания в этой стране. Вот что нужно ввести в школах.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  8 ноября 2009 19:24

  <Если целью всех этих людей является именно мучительство, того кого они истребляют, то они творят Зло.>

  А ты можешь залезть под их черепа и узнать, желают они мучать, или нет?

  <Этим занимается относительно новая, но серьезная наука - биоэтика.>

  Называть биоэтику, этот тормоз развития современной биологии (и в частности - генетики) "серьёзной наукой", когда никакими объективными исследованиями она не занимается - *саркастически* это показательно.

  <Технологии и само человечество должны прогрессировать в направлении всё меньшей и меньшей необходимости умерщвления животных.>

  Зачем?

  <Имелось в виду подавляющее большинство людей метакультуры, а не круга общения учёного или инженера.>

  Именно это я и имел ввиду. Чернь всегда против нововведений вне зависимости от их содержания. Может изучишь как следует историю развития науки и техники, если тебе это до сих пор не очевидно?

  <Ну, может больше читать классиков, в словарях покопаться, маму с папой спросить.>

  Вот и займись этим.

  <А электрохимическая система бесцельно и случайно эволюционирующая разве не есть биоробот?>

  Здесь мы имеем дело с совершенно иной системой управления.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  8 ноября 2009 19:08

  <Бог же обязан рассказать человеку, как этот рай строится>

  Чем дальше - тем веселее: оказывается у Всемогущего Творца Вселенной есть ещё и обязанности перед жалкой тварью - его созданием?

  <Поэтому, если Бог не выполнит свое обещание, он тут утратит свое звание и должность.>

  Это каким же образом?

  <Где это сказано? В Апокалипсисе. Можете почитать (заранее скажу, не поймете ничего). Где это сказано? В самом конце этой книги.>

  И снова нам товарищем Мазиным продемонстрировано, как Библию подгоняют под собственные фантазии и измышления.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  8 ноября 2009 18:52

  <Я имел в виду, что решить проблему, например, продажи подросткам спиртного, или пива, сигарет можно именно так.>

  Пробовали - не решилась. При достаточном желании всегда найдётся возможность обойти запрет. И потому нужно не создавать запреты, а делать так, чтобы не возникало желания. Лучше всего - на живых примерах. Устройте детям посещение больных циррозом печени или раком лёгких. Так от этих больных будет польза, ведь назначение жизни некоторых - лишь быть предупреждением для других.

  <В Бытие нам рассказана вся технология построения царства мечты (царства небесного, справедлизма).>

  И начались фантазии и подгонки.

  <Далее это было официально предложено вавилонянам, в формате Предложения (до них уже многие народы отказались от этой миссии).>

  Это каким же образом национальный бог семитов сделал бы предложение вавилонянам?

  <Что сделали вавилняне? Глупость, взялись строить башню до небес>

  То, насколько эта "глупость" могла бы способствовать развитию технологий монументального строительства, товарищ Мазин, разумеется, не подумал.

  <Но задав вопросы, они отказались выслушивать на них ответы от Христа>

  И правильно сделали: им был обещан и описан в пророчествах Машиах, каким Христос явно не являлся (начать хоть с того, что Машиах должен быть человеком из рода давидова, а не каким-то невнятным внебрачным сыном, не имеющим к этому роду никакого отношения), и потому давать ответы на эти вопросы не мог в силу некомпетентности.

  <и отказались выполнять условия Договора>

  Условия договоров правоверные иудеи до сих пор выполняют беспрекословно. Не пиши того, чего не знаешь.

  <Третье официальное предложение построить справедлизм последовало уже русским.>

  Ещё одна фантазия и отсебятина.

  <Но сам Бог не имеет права строить что-либо кому-либо.>

  О как! Всемогущий и Всеведающий уже, оказывается, на что-то не имеет права?

  <Человек должен сам для себя строить то, что он хочет.>

  Ведь никто за него это не построит, потому что Бога нет.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  7 ноября 2009 18:14

  <Так и я, спрашивая о личных научных заслугах, хотел понять - Stretop, раздавая уничижительные характеристики, действительно что-то смыслит в предмете или просто даёт нам представление о свое грамотности.>

  Ты забываешь: в отличие от физики, педагогика - дисциплина крайне идеологизированная. И понимание её с написанием "научных" работ по ней зачастую даже не коррелирует. Да и что говорить, если даже основатель современной модели классно-урочного обучения, Ян Амос Коменский ошибался в своих упованиях? Он думал, что его система поможет индивидуальному развитию обучающихся, а на деле эта система лишь плотнее сбивает их в стадо. Да и идеалам Коменского в плане пансофии эта модель прямо противопоставила специализацию учебных курсов.

  <Вопрос – этим заявлением мой знакомый охарактеризовал работу Эйнштейна или свой уровень грамотности?>

  Более вероятно то, что он охарактеризовал этим вероятность связи этих знаний со своей будущей профессиональной деятельностью. Ведь не все разделяют принципы пансофии :)

  <Так и я, спрашивая о личных научных заслугах, хотел понять - Stretop, раздавая уничижительные характеристики, действительно что-то смыслит в предмете или просто даёт нам представление о свое грамотности.>

  Если хочешь узнать об этом - спрашивай именно об этом и прямо, а не пытайся определить это по данным, не связанным строго с объектом твоего интереса.

  <Хочу просто понять образовательный уровень и есть ли научный потенциал. Всё.>

  Хочешь узнать - прямо спроси - прямо отвечу. Твой метод узнавания неэффективен.

  <Очень рекомендую прочитать хотя бы вводный курс клинической психиатрии.>

  Очень рекомендую подумать о критериях "нормальности" в современной психологии и психиатрии. Иными словами, ответь на вопрос: "Что считается психической нормой, и почему таковой считается именно это?".
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  6 ноября 2009 19:49

  <Уже сейчас хочется услышать реакцию самих этих учителей, когда эту новость доведут до их сведения.>

  Я не обладаю пророческим даром, но тем не менее предскажу, что будет (благо, это несложно): у народа этой страны есть такая замечательная особенность - почти неограниченная способность к пассивному сопротивлению. Я думаю, что она сформировалась как ответ на традиционное самодурство некомпетентных властей всех уровней. И вот в какой форме она проявится в этот раз: учителя разделятся на два лагеря. В одном будут моралисты-христиане и просто послушные и тихие "предметодаватели", в другом - более идейные и активные (и, зачастую, сохранившие способность к независимому мышлению). Учителя из первого лагеря смирятся и будут выполнять указания сверху, прививая ученикам религиозный взгляд на мир. Учителя из второго лагеря будут этот процесс всячески саботировать, чтобы сохранить остатки "советской школы", научного подхода и просто здравого смысла. Битва мировоззрений за власть над умами новых поколений не прекратится, она просто перейдёт на местный уровень. Да, школьников ожидают крайне весёлые дни :) Но это оптимистичный прогноз.

  <Когда над Вашей головой...>

  Замечательная зарисовка, но снова: "причём тут вероисповедание?".

  <Различаю, ибо преподавал и воспитывал 7 лет.>

  И, разумеется, считаешь, что преподавал и воспитывал правильно. А это совершенно не является фактом.

  <полностью отрицает влияние на человека культурной среды>

  Неправильная интерпретация. Правильная интерпретация: "признаёт превосходство влияния внутренней структуры над влиянием среды".

  <Возможности современных педагогических систем колоссальны,>

  Колоссальны... колоссальны... Нет, сколько ни говори "халва" - во рту слаще не станет. Где конкретные примеры этих "колоссальных возможностей"?

  <способную точно отличать человека от суриката>

  Этим занимается биология.

  <способную видеть в людях хорошее>

  Лучше пусть видит людей "какие они есть", а не через призму предрассудков хорошее/плохое и подобных им.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  6 ноября 2009 19:27

  <Бог есть. Отрицание Бога человеком - то же самое, что отрицание микробом человека, только ещё хуже. Это - аксиома. Тут даже спорить не о чем. Просто надо потрудиться почитать Святое Писание, вдумчиво.>

  А может луче по-другому? Вот так, например:

  "Бога нет. Утверждение о существовании Бога "по образу и подобию" человека (поскольку бинарное отношение подобия обладает свойством симметрии)- то же самое, что утверждение микробом микробоподобного "Творца Вселенной", только ещё хуже. Это - аксиома. Тут даже спорить не о чем. Просто надо потрудиться почитать Святое Писание, вдумчиво."

  <размещение разлагающих материалов в сети, написание и издание растлевающей литературы>

  Ничто не может разложить и растлить кого-либо до тех пор, пока он сам этого не позволит. Каждый сам является хозяином своей психики, и потому невозможно "разложить" или "растлить" некими "материалами" и литературой. Можно лишь "разложиться" и "растлиться". Это называется "внутренний локус контроля". Научите этому людей и отучите их жаловаться и перекладывать ответственность за собственное состояние на других, и никаких ограничений и принуждений не понадобится.

  <Но закрыть доступ к таким сайтам можно>

  <То же самое можно одним щелчком сделать и на ТВ, и на концертных площадках и где угодно еще.>

  Ни одну проблему за всю историю человечества не удалось решить запретами. Неужели крах предыдущих попыток вас ничему не научил?

  <К сожалению, в виде эксперимента такие уроки все-таки будут вводиться в некоторых регионах, только сейчас прочитал.>

  Предлагаю тогда почитать о введении уроков ОПК (обязательных к посещению и безальтернативных) как регионального компонента (к примеру - в Воронеже), чтобы картина была полной, а укоризна - безграничной. Это уже совсем не эксперимент.

  <И еще хорошо, что преподавать это все равно должны будут только светские учителя.>

  Должны учителя, а подрядят священников. Как обычно.
• ‹‹ предыдущая 1 2 3 4 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 ... 20 21 22 23 следующая ››