а77.
Я согласен с вами, что мое учение не похоже на академическое пустословие, т.к. описание отношений лежит на практическом опыте ведения финансово-хозяйственной деятельности. Это действительно затрудняет понимание, что вы даже не поняли, что я веду речь о своего рода политической философии в области общества и государства (политэкономике). Еще английский философ Томас Гоббс писал: люди "отступают от обычая, когда этого требует их интерес, и действуют против разума, когда разум против них. Вот чем объясняется, что учения о праве и несправедливости постоянно оспариваются как пером, так и мечом..."
Перечитайте предыдущий пост и вы поймете высказывание Маркса в "Критике Готской программы" - "Равенство состоит в измерении труда равной мерой - трудом". Я веду речь от том, что единственного гражданина, который имеет право собственности на труд, заставляют покупать безоборотный банковский пассив (финансовое обязательство по банковскому счету). То есть у должника не существует прав собственности на актив, которым он может оплатить. Деньги, как актив должника, пропали из обращения в операциях обмена трудом между собственниками труда.
В "Манифесте коммунистической партии" Маркс и Энгельс писали: "...увеличение количества средств обмена и товаров вообще дали неслыханный до сих пор толчок торговле, мореплаванию, промышленности и тем самым вызвали в распадавшемся феодальном обществе быстрое развитие революционного элемента". В нашем народном хозяйстве права собственности на деньги вообще отсутствуют. Безналичными расчетами называют перевод того, что вы на праве собственности в активе банка не имеете. Как вы можете в каком-либо виде передать то, чего у вас нет? Поэтому этот безнравственный механизм распределения труда вытесняют административно-командные отношения для обслуживания расчетов. Данные обстоятельства тормозят развитие общества и государства, но личный интерес в эмиссии безоборотных долгов, затраты на производство которых почти отсутствует, привет к гибели общества.