Vagabond, вот читаю я Ваши ответы и диву даюсь: условные законы человеческого общежития для Вас универсальная мера «добра и зла». Вы верите в «справедливые законы» и возможность «справедливого общества», в котором они действуют. Однако вся история учит нас обратному: «справедливость вообще» – это утопия, хотя в частных ситуациях с конкретными людьми она возможна, но благодаря личной совести, а не законам. Вы постоянно апеллируете к кодексу и «официальной точке зрения», между тем в конкретных жизненных ситуациях, в которых нам приходится делать наш моральный выбор, они не играют никакой роли. Интересный вопрос: а играют ли они вообще хоть какую-то роль в жизни России? :-) Так стоит ли искать укрытия за подобными химерами?
<Сергей, я думаю, ввиду того, что Вы не отвечаете на мои вопросы> Точнее, я отвечаю не на все Ваши вопросы. Почему – см. ниже.
<и что логика Ваших ответов все-таки для меня остается непостижимой> Конечно, я же говорил Вам, что мы не совсем в равных условиях - ведь Ваша логика для меня прозрачна :-)
< наш с Вами разговор будет бесплодным.> Отчасти, Вы правы. Именно поэтому я и не отвечаю на некоторые Ваши вопросы – углубление в них будет бесплодным, поскольку мы живем в разных мирах и говорим на разных языках, хотя вроде бы об одном и том же. А в чем Вы хотели бы видеть плод «нашего разговора»?
Аргументы, которые Вы приводите в защиту атеизма либо логически ущербны (а Вы этого даже и не замечаете!), либо уже пройдены мной некоторое время назад. Если Вы полагаете, что верующие свободны от сомнений и критического мышления – ошибаетесь. Просто они не делают из этих инструментов догмы, а догматическая часть их веры строится на основаниях, недоступных логике.
А вот Вам еще одна идея из мира недоступной для Вас логики: справедливость, на которую Вы так уповаете – это изобретение дьявола! Враг рода человеческого очень хотел бы, чтобы Бог всех судил по справедливости – ведь тогда ни у кого не останется никаких шансов :-)