gods02 12 марта 2013 09:08
«Все упирается в то, что нынешний уровень самосознания и культуры не позволяет гарантировать участие людей в экономике. Грубо говоря, получив на халяву все, что нужно, люди просто перестанут что-либо делать.»
Интересно. Но желательно уточнить. Что-либо делать и тем самым участвовать в экономике может всегда и каждый. Например, сугубо потребляя изготовленные иными блага и тем самым участвуя в экономике, пусть и в качестве чистого потребителя.
Наверное, имеется ввиду не «что-либо делать», а трудоучаствовать в производстве средств жизневоспроизведения, включая воспроизводство уровня общей и технической культуры, уровня развитости разума при смене поколений. А также интересно уточнить, в какой мере в таком трудоучастии заинтересованы те, кто уже на века вперед удовлетворил потребности свои и близких.
Как это противоречие объясняется в рамках приватизаторской философии, когда для обеспечения технологического прогресса планируется дальнейшая приватизация, суть которой сводится к тому, чтобы богатых сделать еще богаче и тем самым еще менее заинтересованными в каком-либо технологическом развитии? Где доказательства, кроме глубокой инстинктивной убежденности функционеров? Ведь такое история уже проходила много раз – религиозные веры, политические веры, да и в самой экономике примеров много. А самый последний пример – кругом нас.
На мой взгляд, в экономике нет противоречий между рынком и планом.
Есть виды деятельности достаточно консервативные – они только совершенствуются разумным планированием, горизонт которого не должен превышать времени жизни уклада. Этим ограничена поляна плана. А при нежданных новациях план должен являть потребную гибкость.
Есть и непредсказуемые полезные вещи. Для их появления и становления часто нет лучше стимула и поддержки, чем общественное признание, выраженное голосованием потребителя своим кошельком. Это поляна рынка. Ошибки с волевыми оценками типа «полезно – вредно» порою чреваты. Примеров достаточно.