Всеволод, у культуры есть еще одно значение – земледелие. То есть ПАХАТЬ НАДО и искать для этого возможности, а не причины, чтобы ничего не делать. Чего Вам и желаю.
Всеволод, у культуры есть еще одно значение – земледелие. То есть ПАХАТЬ НАДО и искать для этого возможности, а не причины, чтобы ничего не делать. Чего Вам и желаю.
К комментарию Мартин Ф., Амурская область5 декабря 2011 03:09
Важной составляющей русской культуры, безусловно, является православие. С этим кто-то спорит? Но что это такое? До того, как идти к детям с какими-то идеями, хорошо бы в этом разобраться! Любой человек может быть абсолютно уверен в том, что он что-то совершенно хорошо понимает и что его представления об окружающем мире вполне адекватны. Но одной подобной уверенности, вообще говоря, недостаточно, чтобы учить детей в государственной школе. Государство и его институты должны прежде определиться сами, какую проблему надо решать. Есть серьезные проблемы, обусловленные непониманием обрядов других народов? Или незнание названий религиозных праздников порождает социальную напряженность больше, чем что-то другое? Для решения каких именно проблем надо учить не историю развития того или иного народа, а именно религиозную и церковную составляющие этой истории? Пусть даже церковь на определенных этапах на общество и оказывало огромное влияние, это - далеко не все.
"Насчет «отсутствия учебников» и «подготовленных учителей» говорить, при наличии Интернета, просто стыдно. Не спасет «соломинка»."
Неубедительная реплика. Любой, кто пытался найти достоверную информацию о чем-либо в Интернете, знает, что эту самую достоверность проверить чрезвычайно сложно. Или Вы предлагается поискать информацию сразу на сайтах религиозных организаций?
Всего Вам хорошего.
Татьяна, Удмуртская Республика
Не стоит утрировать. Ваши аргументы – это соломинки для утопающих, лишенных культурно-нравственной тверди под ногами.
Государство никого силком не заставляет исповедовать православие, тем более мусульман. И они это лучше Вас понимают, потому и не высказывают возражений. У них есть полное право выбрать «Основы Исламской культуры».
Насчет «отсутствия учебников» и «подготовленных учителей» говорить, при наличии Интернета, просто стыдно. Не спасет «соломинка».
По-поводу же «несоответствия Конституции» могу сказать, что не люди для Конституции, а Конституция для людей.
Всеволод, не очень понял изложенное Вами в первом абзаце. По-поводу же того чтобы «вспомнить об истории и литературе», полагаю, никто и не призывает здесь к их забвению. Но все же, однако, напомню, что история и литература являются неотъемлемой частью общей культуры, корнем которой является культ. И если говорить о таком явлении как Великая Русская Культура, началом её, её корнем, является Православие.
И в угоду кому или чему пытаетесь рвать наше общее культурное достояние на части?
Может быть, Вам стоит сначала открыть собственные глаза и научиться видеть то, что под ногами, прежде чем «грозить небесам»?
Саяпина Виктория
Вот я и говорю о чахлом состоянии нашей культуры. Это я о Вашем последнем абзаце.
Напомню Вам значение слова культура – возделывание, воспитание, образование. Таким образом, воспитание и образование есть единый культурный процесс. Отделять одно от другого совершенно неверно (некультурно).
Еще раз обращаю внимание, что в этой теме идет речь именно о КУЛЬТУРЕ, а не ВЕРЕ.
Хотя признаю, что вера неотъемлемая часть культуры и является ее продолжением и началом одновременно. Но мы, наконец, должны определиться хотим ли мы быть культурными и верующими (по желанию), либо быть непременно неверующими и с культурой в чахлом состоянии, со всем из этого вытекающим. Другого не дано.
Я как раз о том и говорю, что сначала основы религии, а потом и Закон Божий, и неважно, что в классе учатся дети мусульман, атеистов и т.д. - государство сказало, что надо исповедовать православие, значит так и будет.
Ну а то, что это нарушение Конституции - это уже похоже никого не волнует.
Я даже НЕ ЗА светскую этику, т.к. был хороший предмет МХК, было обществознание, была история, литература. В рамках этих дисциплин все можно очень хорошо рассказать и всему можно научить. А сейчас вводится еще один курс, без учебников, без подготовленных учителей, т.е учить будут кто как может. Да еще и за счет основных предметов, т.е. дети будут хуже знать основные предметы, непонятно, чему учиться здесь. И это все под лозунгом улучшения качества образования.
К комментарию Марины/Москва от 2.12.2011 г. Напрасно Вы выступаете против государства в лице Минобразования: учреждение учебных программ - это прерогатива государства, и с этим надо считаться, поскольку понятие республики никто ещё не отменял. В царской России преподавался закон божий с ранних классов и государство было единым хотя бы в вере. Надо учить детей религиоведению, чтобы они, став взрослыми, могли осознать, например,что христианство плохому не учит, а то, что в религии присутствует бог, то как же без символов.
Хочется все же написать о своем опыте, может где-то кому-то как-то поможет хоть самую малость, я работаю в Бишкеке по совместительству в колонии, веду занятия среди наркозависимых. Нетрудно себе представить, что там за контингент. В программе занятий цикл лекций на тему духовности. Темы написаны для человека с западным мышлением. и их необходимо адаптировать, так как сидят там и мусульмане (в том числе и одурманенные Ваххабизмом и Хизбут тахриром и прочими течениями Ислама), и христиане, и атеисты, к тому же еще и воинствующие. И нужно выстроить лекцию, занятия так, чтобф не принизить и не задеть ничьи чувства, и в том числе ответить на все вопросы, в том числе и каверзные. Так вот, я не специалист богослов, у меня просто было желание научить их хотя бы элементарным нравственным основам. И эти нравственные основы дает Православие и Ислам. Пришлось перелопатить кучу материала, в Интернете есть все, только нужно уметь отделить всякую чушь от нужного материала. Общался много с православными священниками и с грамотными мусульманскими богословами. Нужно только захотеть и все получится. За годы работы с этим контингентом не было ни малейшего конфликта, находил только понимание.
Поэтому я конечно понимаю и преподавателей и родителей, но их опасения исходят, во-первых, из-за отсутствия специальной программы на эту тему, т.е они не могут посмотреть, прочитать, ознакомиться, чему же конкретно будут учить их детей.
Прежде,чем подписывать указ о введении основ религиозной культуры на всей территории России, может, следует поинтересоваться, есть ли нужное количество ПОДГОТОВЛЕННЫХ преподавателей по этому предмету. Скорее всего, в большинстве школ данный предмет преподают учителя - гуманитарии, прошедшие в ускоренном темпе курс религиоведения. В качестве образца "удачности" эксперимента - пример преподавания основ религии в одной школе, где учится дочь моей подруги: учебников нет, предмет ведёт преподаватель русского языка и литературы, который с нуля за короткое время освоил азы религиоведения, дети на уроках откровенно скучают, потому что программа данного предмета, предложенная Минобразования, сложна для восприятия учащихся 4-х классов, преподавание весьма поверхностное. Если кому-то интересно, найдите в интернете программу данного предмета и каждый может оценить, что половина вопросов, которая в ней представлена, рассчитана уже на людей с определённым жизненным опытом, а не на 10-11 летних детей. Например, такие темы, как "Православные таинства.Символический язык православной культуры", "Общие принципы ислама и исламской этики", "Буддийский священный канон" детям в младших классах будет сложно понять, а значит есть риск, что этот предмет им будет неинтересен.
Что касается комментария Saitow Robert,"..и если Минобразования считает нужным преподавать что-либо, то это прерогатива государства и, значит, так нужно" я с этим не могу согласиться. Что значит "так нужно"? Кому? Детям, Минобразования или Президенту? В принципе, можно ввести в школе любой предмет - игру в шахматы, мировую художественную культуру, вышивание крестиком, уроки ораторского мастерства, скорочтения - и потом привести массу доводов почему "так нужно". Наверное, когда из учебной программы убрали черчение (привет тем, кто в дальнейшем будет учиться в вузе по инженерной специальности, не имея представления даже о чертёжном шрифте) и астрономию (привет будущим студентам физфака по специальности "астрономия"), это тоже было "так нужно"?
К комментарию Мартин Ф., Амурская область30 ноября 2011 06:46
"У религии есть три основные составляющие. Собственно религиозная, культурная и нравственная. То, о чем идет речь в этой теме – это культурная и нравственная составляющие, а вовсе не религиозная."
Может быть, Вы явно и не ведете речь о религиозной составляющей. Но разве Вы не говорите о том, что "правильные" нормы поведения, принципы отношений между людьми и т.д., даны людям "свыше"? Хорошо, если на этих уроках детям будут говорить о том, что первичными являются именно отношения между людьми, которые, в свою очередь, оформились и в виде религиозных учений. Но разве детям говорят только об этом? Нет! В конечном итоге их приучают к мысли, что есть нечто, в частности, неподвластное разуму, что требует безоговорочного подчинения ("бог-ревнитель"?). А также то, что религиозные институты есть представители "высшей силы" на земле и т.п.
А если вести речь именно о культуре и нравственности, то почему бы не вспомнить об истории и литературе?
Всего Вам хорошего.