На что только не идут жуликоватые чиновники Санкт-Петербурга, чтобы достичь своих коррупционных интересов и даже привлекают РПЦ. Так, размещая свой частный бизнес на земле общественного пользования они готовы прикрываться и детьми и православной церковью. А последние и рады, лишь бы получить приход и доход. Так во многих парках Санкт-Петербурга появляются церкви. Последняя чиновничья инициатива относится к застройке зелёной зоны общественного отдыха народные деньги на намывной территории - "Парк 300-летия Санкт-Петербурга". Сначала в восточной части парка бывшие чиновники на месте четырёх открытых кортов, строительство которых было разрешёно общественностью на общественных слушаниях, построили многоэтажный бетонный ангар, так называемый "Детский центр" с гостиницей, казино, торговыми и бизнесцентрами, банями и аква-бассейнами (по заявленному проекту). Недавно на градосовете был одобрен проект бывшего главного архитектора города, где в западной части парка на месте запланированного в проекте развития парка Цента садоводства появится православная церковь. Уже были случаи, когда священники предъявляли претензии обществу, по соблюдению законодательства ограничивающего любую развлекательную активность вокруг культовых сооружений (например, садик у Казанского србора). Представляете, что будет, если "отделённую" от государства церковь пустить в школы?
Комментарии по теме: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики (3393)
-
22 сентября 2009 15:04
-
22 сентября 2009 14:35
Ответ Матроскину:
Добрый день,
<..."Светская этика" - вещь очень сомнительная,..>
Попробую рассеять Ваши сомнения.
Прежде всего, светская этика четко определяет понятия преступного и не преступного деяния (бездействия). Преступным называется действие или бездействие, в результате которого были нарушены чьи-то права и свободы. ("Свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого.") Воровство нарушает право собственности, убийство - право на жизнь и т.п.
Таким образом, очевидным и непременным признаком преступного действия или бездействия является наличие пострадавшей стороны. При определенных условиях, преступным может квалифицироваться действие, которое пока еще не нанесло кому-то вреда, но создало риск нанесения такового. Яркий пример - пьяный водитель за рулем! Когда он кого-то собьет, никакое наказание не поправит беды!
Классификация действий на преступные и не преступные зависит от времени и обстоятельств. Иногда ситуация разворачивается на 180 градусов в одну ночь: вчера был мир и забастовка была естественным правом трудящихся, "завтра была война" и отказ выпускать снаряды стал саботажем.
Главный принцип - наказание должно быть адекватно степени опасности деяния.
Религиозная этика основана на понятии греха, определенного многие столетия и тысячелетия назад в древних манускриптах.
Но это отнюдь не гарантирует их "незыблемости" и "актуальности на все времена". Например, в книге Второзаконие целые главы посвящены правилам "справедливой" купли-продажи рабов. Актуально, не правда ли? Интересно, детишкам на уроках ОПК будут преподавать божьи заповеди о правилах приобретения наложниц и сожительства с ними?
Главный принцип религиозной этики - буквальное соблюдение заповедей без оглядки на окружающую действительность.
По мере развития цивилизации древние заповеди все меньше и меньше вписываются в жизнь. Целые пласты учений просто отмирают (см. выше).
Не удивительно ли, что храмы пустеют?
-
Комментарий к записи от 22 июля 2009
22 сентября 2009 13:20
Дорогой Дмитрий Анатольевич!
Что выбрать протестантам, католикам? Это не ущемление их прав? Что им выбрать?
-
22 сентября 2009 13:15
Вот вы тут все спорите, приводите высказывания великих людей…Некоторые ваши термины не всем понятны…Я скажу просто.
Введение в школьную программу религиозных уроков не спасёт общество. Это работало в то время, когда народ был малограмотен, когда наука была слабо развита, когда к религии было уважение. Сейчас НЕТ!!! Это не выход.
Да, было бы хорошо, если бы заповеди соблюдались, но…Церковь даёт возможность тем, кто согрешил, придти и покаяться, попросить прощения у Бога. И поэтому многие не боятся согрешить, так как знают, что Бог простит. И что мы имеем на деле?
Один простой пример из жизни. Брат моего мужа не разговаривает с ним уже лет пять, хотя живём в ста метрах друг от друга. Он ходит в церковь, регулярно просит у Бога прощения за то, что не может найти общий язык с родным братом. А подойти к брату и попросить прощения не соизволил ни разу. И таких примеров можно привести много.
Увы, в настоящее время не религия воспитывает детей, и увы, не школа. Детей воспитывает телевидение, Интернет и улица. Вот отсюда и надо начинать, если вам не безразлично, каким будет наше общество лет через 15-20.
А религиозные телепрограммы дети не смотрят, как и не посещают религиозные сайты. И этот урок для них не будет на пользу, а только во вред.
-
22 сентября 2009 12:56
Stretop 21.09 00:38
...патологические изменения, снижающие функциональность.
Отличная аналогия! Ведь если бы религия действительно была озабочена проблемой развития гражданской сознательности, попросту совести! На самом же деле главный метод – запугивание муками ада, ждущего грешника. А какого творчества можно ожидать от запуганного существа?
И что особенно, альтернатива - либо кнут, либо сознание - наблюдается не только в паре религия - наука. Кто не видал, как озлобленный крестьянин бьет кнутом уставшую лошадь, с трудом волокущую воз по осенней грязи? А есть крестьяне, которые плечом помогают коню вытянуть телегу из промоины?
Другой пример. Известно, что разум, как автоматическая рефлексия, в той или иной мере присущ практически всем животным. Так вот, при обучении собак известна сходная дилемма – что лучше, кнут или пряник? Оказывается, ни то, ни другое. И это отлично известно охотникам и пограничникам, где собака должна быть партнером, а не просто слугой.
Собственно, эта же проблема – едва ли не основная для всего общества: развивать в школьниках гражданское сознание, или пугать людей судом, тюрьмой и т.п?
Недоразвитое гражданское сознание, или недостатки социальной организации являют собой искушение быстренько заткнуть дыру пальцем. Например, возросла преступность – создаем ЧОПы. Хотим привить людям сознание хозяина своей страны – устраиваем приватизацию без предела. А пошло не туда дело – приходится без меры набирать бюрократов – надсмотрщиков. Альтернатива – национальная идея, которая могла бы подвигать людей без применения насилия. Тоска по ней не возникала бы, не будь обострений от исходно мало продуманных действий.
-
Комментарий к записи от 22 июля 2009
22 сентября 2009 12:03
Ответ Nikolay:
<...Нравственности способствует вера в Бога. Для верующего смыслом земной жизни является такое просветление своей души,... >
Добрый день,
Боюсь, что мы уходим от темы. Можно долго рассуждать о различиях между религиозностью и Верой (согласен, они есть!). Но все это не дает ответа на главные вопросы: насколько обоснованы утверждения о том, что путь к благополучному и нравственному обществу лежит именно через Храм? Может ли Вера в Бога стать национальной идеей, которая решит все (или хотя бы большинство!) проблем нашего общества? Может ли государство строить свою политику на библейских заповедях?
За те двести лет, что ученые могут работать относительно свободно, без боязни повторить судьбу Галилея, они исследовали многие аспекты жизни общества. В том числе, и вопросы о взаимоотношении религии, веры, просветления души со здоровьем, успехом, благополучием. Проводились даже такие экзотические исследования, как влияние молитвы на реабилитацию после тяжелой хирургической операции (оказалось - не влияет!). Нет и никаких достоверных доказательств "чудесных исцелений" - все сообщения о "чудесах" не выходят за рамки слухов в стиле "кто-то кое-где у нас порой" И абсолютно точно доказано, что экономическое состояние общества определяет его нравственность, а никак не наоборот!
В свое время, некоторым людям было трудно свыкнуться с мыслью, что не Солнце ходит вокруг Земли, а наоборот. Сколько копий (и жизней!) сломали! И кто оказался прав?
А посему вывод остается прежним: надо искать другие пути, кроме "дороги к Храму". Впрочем, наши ближайшие (и увы, более успешные) соседи этот путь нашли. Может, не стоит изобретать велосипед?
Ведь привыкли же к мысли, что нет "буржуазной" и "советской мичуринской" биологии... А есть наука, и ненаука... И кибернетика давно уже не "продажная девка империализма"... Зато плоды подобных попыток "идти своим путем" пожинаем по сей день!
-
22 сентября 2009 08:34
К Ком. Александр Хабаров, Московская область21 сентября 2009 14:05
Хочется углубить этот полностью мной поддерживаемый комментарий.
По сути все взаимоотношения между людьми либо иными субъектами (Например: между государством и человеком, ...) построены на сделках. Ты мне, я тебе. Но только честные сделки, сделки обоюдовыгодные, сделки, от которых у обеих сторон возникает ощущение удовлетворённости, а не обиды и ощущения обманутости, необходимо считать тем эталоном поведения, который общество должно уважать и поощрять. Противное должно осуждаться.
И всё, что не соответствует этому требованию, то и есть, по сути, воровство. Берётся не своё путём обмана или скрытно.
И если посмотреть на наше общество, то это твориться сплошь и рядом. Мало того, это поощряемо и престижно, пример для подражания.
-
21 сентября 2009 20:54
Григорию Семёнову на 18 сентября 2009 10:34
<Предлагаю определиться с терминами: что есть деградация, а что - прогресс>
Прогресс – это направление развития, для которого характерен переход от менее совершенного к более совершенному. Можно ли считать прогрессирующей вымирающую, не способную к простому воспроизводству популяцию людей (таковыми являются все Западные народы, кроме албанцев)? Можно ли считать движущимся к совершенству общество, в котором преступность многие десятилетия непрерывно растёт (за последние 30 лет в США в 8 раз, в Великобритании и Швеции в 7 раз, во Франции в 6 раз, в Германии в 4 раза и т.д.)? Совместимо ли с понятием прогресса общество, в котором из года в год возрастают пьянство, наркомания, проституция, психические болезни? Потребление алкоголя повсеместно давно уже превышает в полтора-два раза критический порог ВОЗ в 8 литров чистого спирта в год на душу населения. Наркомания достигла таких размеров, что всё настойчивей на самых высоких уровнях звучат призывы к легализации наркотиков, как в Нидерландах. Бессилие в борьбе с проституцией уже привело к её повсеместной легализации. Теперь проститутка во многих европейских странах обычная труженица, платящая налоги. Культ смерти витает над Западом – миллионы абортов ежегодно. Ныне идут процессы легализации еще одного способа безнаказанного убийства – эвтаназии. А вот интересные данные по Нидерландам – ежегодно более 400 тысяч жителей этой передовой по качеству жизни страны испытывают острое желание покончить с собой, 94 тысячи реально пытаются это сделать.
Что же произошло с Западным обществом, достигшим изобилия уже в 60 годы прошлого века? Почему оно вымирает? Большой патриот США Патрик Дж. Бьюкенен в своей книге «Смерть Запада» весьма убедительно отвечает на этот вопрос. Вытравливание традиционных моральных ценностей, выдавливание веры в Бога из общественной жизни - вот причина самоубийственных процессов.
-
Комментарий к записи от 22 июля 2009
21 сентября 2009 17:27
Отсутствие религиозного просвещения ведёт не к атеизму, а к религиозной неграмотности, то есть люди впадают в язычество, верят гороскопам, приметам и гадалкам, либо становятся жертвами деструктивных сект.
Основы православной культуры обязаны знать все граждане России, т.к. именно Православие является стержнем русской цивилизации. Так же как обязательным является изучение истории и географии всей страны, а не только своей области.
И православным также полезно получить какие-то знания о религии соседей по стране, этому можно отвести несколько часов в год.
"Светская этика" - вещь очень сомнительная, можно сказать, что её вообще не существует. По ряду вопросов (аборты, гомосексуализм, самоубийства, супружеская измена, эвтаназия и пр), где церковь имеет чёткое мнение, нецерковные, светские "оценщики" руководствуются лишь своим собственным вкусом, и их светские мнения могут быть прямо противоположными, что и говорит об отсутствии этики.
-
Комментарий к записи от 22 июля 2009
21 сентября 2009 14:05
Простое приведение законодательства России в соответствие хотя бы некоторым христианским (православным) нормам, могло бы позволить сделать если не прыжок, то ходя бы шаг в сторону от ямы нынешнего кризиса. Да что там - нескольких! Достаточно во всей полноте использовать в законотворчестве православное понимание одной заповеди "не укради", как сразу бы встали на свое "законное место" все ростовщические посреднические структуры, расплодившиеся в стране и "пожирающие дома вдовиц"! В 1901 году была издана книга "Нравственное Богословие в порядке десяти заповедей Божиих" под редакцией протоиерея Евгения Попова. Рассматривая заповедь "не укради", протоиерей Евгений в главе "О неправедных приобретениях" касается и незаконных процентов, подпадающих, вне сомнения, под эту заповедь.
"Без сомнения, проценты должны быть умеренные, и - тогда только они не противны христианскому закону. Как же определить их умеренность? Они умеренны, следовательно, не противозаконны, когда от них получает пользу та и другая сторона, и кредитор и лиходатель. Но если от них выгоды единственно на стороне кредитора, а явный убыток - должнику: тогда они составляют лихву, - грех перед Богом и преступление закона гражданского. Но так как и тут цифра их еще не определяется и исключительно произволом кредиторов не может быть определена: то этот вопрос решает одно правительство. По закону (Улож., ст. 1707) проценты свыше 6 считаются лихвенными и в случае утраты займа должником не только не поступают под защиту закона, но и сами подлежат суду" (Нравств. Богословие, ред. протоиерея Евгения Попова, СПб, 1901, Гостиный Двор, издание 2-е книгопродавца И. Тузова, стр 812-813.)