Сергей (25 декабря 2009 00:11), ну откуда Вы знаете, чем я занимаюсь?! А Вам не приходило в голову, что Вы общаетесь с человеком, занимающимся такой очень серьёзной наукой, как парапсихология (не путать с шарлатанством), которая является более высокой по объёму знаний, чем есть в религиях, но опирающейся на многие знания из Ветхого Завета, Корана, Талмуда (аналогично, как высшая математика относительно арифметики). Я занимаюсь этой наукой профессионально и владею открытиями в области знаний об устройстве и принципах функционирования Разумного Мира, частью которого является и Реальный Мир на Земле и всё то, что вне достижимости (и пока вне понимаемости) для людей. Именно поэтому я не отрицаю наличие Бога, но хорошо знаю, что ОН (Отец Небесный) это не обожествлённые людьми Духи-вершители. ОН – Дух-Создатель, а это выше по категории. Кстати не одна религия, в том числе и христианство и не отрицает наличие Отца Небесного, то есть Бога-отца. И все знания, которые даются для развития и функционирования людей Земли даются только с ЕГО ведома и согласия. Для того, чтобы мне Вам это объяснить, мне необходимо прочитать Вам курс лекций размером более месяца, ибо на каждую тему необходима одна лекция, а их 33, как букв в русском алфавите. А церковь основали люди для использования этих знаний в своих корыстных целях. Я не против того, чтобы они несли людям эти элементарные знания уровня запретов, но не за деньги и тем более за исполнение различных (отцами основателями церкви придуманными) обрядов, являющихся всегда, по сути, услугой в религиозном бизнесе.
Комментарии по теме: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики (3393)
-
27 декабря 2009 01:31
-
26 декабря 2009 23:27
<Подавляющая часть атеистической критики, которую мне доводилось слышать – это борьба с «ветряными мельницами» т.е. именно с собственными ложными мнениями и представлениями о вере и церкви. В таких случаях я часто желаю своим оппонентам наискорейшей победы и в чем-то даже присоединяюсь к ним в этой борьбе>
В случае же, когда критика направленна на настоящие положения веры и церкви - ты предпочитаешь отмалчиваться и игнорировать оппонента, не так ли? ;)
<<Россия возникла и существует исключительно благодаря православной вере.>
Полностью соглашусь с Вами насчет прошлого.>
Ещё один пример того, как верующие искажают информацию в угоду своей вере. "Исключительно благодаря православной вере"? А все эти люди в кольчугах, с мечами, с булавами тут просто так, мимо проходили? И вон та вон Орда тут ну совершенно ни при чём? :)
<Сегодня можно говорить о Промысле Божием о России>
Как пьяница Василий - о зелёных человечках.
<Живой пример из последних – жестокое и бессмысленное убийство священника Александра Филиппова в Подольске - упокой, Господи, его душу.>
Хороший пример: поддержки Бога не замечено. Неужели ему, всемогущему и всезнающему, было угодно это убийство?
<А его "метод повторения" и переворачивания чужих слов с ног на голову - это тоже оттуда.>
А его "метод повторения" - лишь демонстрация пустоты и бессмысленности риторики верующих, направленной против материализма. Но, разумеется, Сергею-то лучше знать - ему наверняка Бог на ушко шепнул всю Истину :)
-
26 декабря 2009 21:48
<Ибо в данном твоём перевёртыше очевидные преувеличения>
А именно?
<про тебя-то в точку>
Не про меня. Про мой образ, сложившийся в твоём сознании и подгоняемый под твоё восприятие мира. Научись различать подобное, а изучение информатики и экзистенциальной философии тебе в этом поможет.
<А как можно опровергнуть то, чего нет?>
А ты опровергай то, что есть: современную реаниматологию, или результаты индустриализации СССР для начала.
<Тебе всё хочется категорию зла заменить категорией пользы.>
Я не хочу. Я беру и заменяю. Это называется "прагматизм".
<У учёных на этот счёт своё мнение.>
Да-да-да, только вот доводы в пользу морального релятивизма куда основательнее и убедительнее таковых в пользу морального абсолютизма. Так что моё мнение совпадает с мнением части учёных. Наиболее обоснованным мнением ;)
<Хотя попробуй написать научную статью.>
Зачем? Всё на эту тему уже написано до меня и доступно в Сети.
<Слабо и низко разбрасываться пустыми фразами>
Из которых чуть менее, чем целиком, состоит пресловутая "Роза Мира".
<Давай-ка напиши критический разбор «Розы мира»>
<Так как насчёт статьи - критического разбора «Розы мира»?>
Если ты немного вне нашего пространственно-временного континуума, напоминаю: у нас новогодние праздники, а у некоторых - ещё и сессия, так что предложи мне это ближе к середине февраля - я его рассмотрю, раньше у меня достаточно времени не появится, а к тому времени я, может, тоже блог заведу :)
<Такие детальные совпадения не могут быть случайными.>
Скорее это просто от осознания одного очевидного для определённых кругов факта: вопиющей недооценки роли технических специалистов в современном обществе. Для этого не надо быть провидцем.
<предлагал лукавому дракону выступить на семинаре в Москве>
Товарищу москвичу невдомёк, что за МКАДом тоже есть жизнь, и проезд в Москву для этой жизни - дело хлопотное и затратное в плане и времени, и денег. Как это типично.
<Дьявол - обезьяна Бога и творчески бессилен>
Может потому сатана не был способен солгать?
-
26 декабря 2009 21:21
<Не понял, какое отношение к науке имеют твои высказывания?>
Они постоянно обращаются к таким требованиям для явлений объективной реальности, как доказуемость и проверяемость. У религиозных утверждений об объективной реальности соответствия этим требованиям не замечено, но тем не менее служители культа претендуют на равенство богословия и науки.
<Наука – это цитируемые научные статьи и монографии, изобретения, открытия.>
Только вот на отсылки к Френсису Бэкону и Бертрану Расселу кто-то тут недавно огрызался на тему "тёмных мессий".
<анонимное злословие>
От анонима слышу :)
<увлекает плоская>
Это чем же религия в этом плане лучше технократии?
<безрадостная>
Как я и предполагал, радость творения верующим недоступна.
<утилитарная>
Утилитарность - не помеха для творчества. Алгоритмизация - это искусство.
<авторитарная>
А в этом-то что плохого? Или по-твоему лучше строй, в котором "голос Аристотеля равен голосу сельского дурака".
<бесперспективная>
В отличие от этой твоей "веры", технология неопровержимо возвысила человечество, позволило ему добиться того, что было недоступно ни одному иному живому существу. И у неё есть ещё много чудес, ждущих своего часа.
<Почти в каждой твоей фразе.>
Твоя интерпретация моих фраз исходит из ложной предпосылки, что я выношу суждения о себе. "Но пораженья от победы ты сам не должен отличать" (Пастернак). Неверно считать, что все мыслят так, как мыслишь ты, Николай.
<Ты даже не замечаешь, что если слово “оппонент» заменить на «Stretop», то доказательная сила этой фразы совершенно не измениться.>
Я этого и не отрицаю. Если ты сможешь доказать это - называй. Даю тебе на то своё высочайшее соизволение :)
<Ловко у тебя получается переваливать бремя доказательств на оппонента.>
Если ты что-то утверждаешь - будь готов это обосновать и, если утверждение доказуемо, доказать.
<Сам доказывай свои утверждения>
С радостью. Так какие именно тезисы тебе доказать? (Впрочем, не забывай об ограничении в 2000 знаков ;)
-
26 декабря 2009 01:15
Георгию
Подавляющая часть атеистической критики, которую мне доводилось слышать – это борьба с «ветряными мельницами» т.е. именно с собственными ложными мнениями и представлениями о вере и церкви. В таких случаях я часто желаю своим оппонентам наискорейшей победы и в чем-то даже присоединяюсь к ним в этой борьбе :-)
Евгению
<Россия возникла и существует исключительно благодаря православной вере.>
Полностью соглашусь с Вами насчет прошлого. Сегодня мы, к сожалению, не можем сказать, что православная вера является стержнем нации. Собственно и нации как таковой нет, - есть население. Сегодня можно говорить о Промысле Божием о России, который поддерживает ее, невзирая на неблагодарность, безверие и безбожие этого населения. Живой пример из последних – жестокое и бессмысленное убийство священника Александра Филиппова в Подольске - упокой, Господи, его душу.
Николаю
Николай, если Вы следили за прошлой перепиской, то я ведь уже неоднократно предлагал лукавому дракону выступить на семинаре в Москве со своими научными соображениями по любой теме, в которой он чувствует себя компетентным. В ответ он либо спешил слишком вежливо для себя отказаться, либо «нечаянно» игнорировал мои предложения. Такая категория «умников» мне хорошо знакома – они, как Вы правильно заметили, способны только анонимно огрызаться на форумах в интернете. Стоит ли тратить силы и время на «интеллектуальных эксгибиционистов» да еще с инфернальной сущностью? :-) Впрочем, я уже писал, что комментарии дракона, вопреки его желанию, играют весьма и весьма положительную роль в деле религиозного просвещения, поскольку дают очень яркий пример того, куда заводит безверие и заигрывание с тьмой... А его "метод повторения" и переворачивания чужих слов с ног на голову - это тоже оттуда. Дьявол - обезьяна Бога и творчески бессилен...
-
25 декабря 2009 23:28
Nikolay 25 дек.
«Это говорит об отношении к танцу живота большинства людей, выросших в религиозных семьях»
=====
Николай, у Вас есть статистика по поводу отношения большинства? Хотел бы увидеть ссылки. В любом случае этот танец не противоречит нормам ислама, но никак не укладывается в христианские каноны. Думаю, с этим Вы спорить не будете.
«Здесь я стараюсь защищать позиции верующих…»
=====
То есть аргументы Вы не приводите, тем самым утверждая, что все атеисты без исключения потенциально безнравственные люди, и все гадости, которые в мире существуют, созданы и продвигаются исключительно атеистами. Как Вы считаете, это корректно?
«Мерзкий тип, темный миссионер, не имеющий отношения ни к верующим, ни к религиозным людям»
=====
Приведя его пример, я подчеркнул, что при желании любое мировоззрение можно «истолковать» так, как выгодно в данный момент.
«Что именно нравственно разлагающего содержит концепция Даниила Андреева?»
=====
То же, что и все остальные традиционные конфессии. Человек должен верить в то, что было сочинено в рабовладельческом обществе несколько тысяч лет тому назад и что никогда и никем не было доказано. Верить священникам, которые весьма ловко подстраивались и подстраиваются под изменяющиеся требования времени. Думать только о том, что все свои действия он должен согласовывать с учением, кем только не переписанным и «истолкованным»… Самое страшное то, что масса верующих становятся фанатиками, которые готовы пойти на все, хоть на изменение конституционного строя, не обращая никакого внимания на то, что понравиться это может далеко не всем. Вы и меня пытаетесь убедить, что я буду в восторге от Вашего мироустройства. А на каком основании?
Николай, Вы знаете мою точку зрения, зачем же спрашиваете? ))
-
25 декабря 2009 23:25
Александр, Новосибирская обл. 25 дек.
«Делайте свою жизнь лучше и справедливее, а мою жизнь не трогайте. Я уж как-нибудь сам разберусь, что для меня и моей семьи лучше, и что справедливо. Хорошо?
=====
Хорошо, только, пожалуйста, скажите, где я хоть словом трогаю Вашу жизнь? Вам кто-то запрещает ходить в церковь? В России Рождество – не праздничный день? Верующим нельзя учить своих детей в воскресных школах? Хотя бы один выпуск новостей прошел без упоминания патриарха или репортажа об очередном православном или мусульманском празднике? Храмы закрывают, священников арестовывают и ссылают на каторжные работы? При приеме на работу обязательно спрашивают вероисповедание? Были случаи увольнения по религиозному признаку? Закрыт ли спутниковый канал «Союз»? Заблокирован ли православный Интернет? Нельзя приобрести любую религиозную литературу?
Так что не надо лезть в мою жизнь, Александр. Происходит, между прочим, именно это.
-
25 декабря 2009 19:49
Думаю, если бы наши люди искренне верили в Бога, жили бы по заповедям, то многие проблемы государства и общества были бы решены.
-
25 декабря 2009 16:01
Георгий. Воронежская обл.
Иногда "неверующими" считают себя люди совсем ложно. Им внушили, или они сами усвоили себе неверное, узкое понятие о Боге. Неверующие иногда не против Бога, в сущности, настроены (они Бога не знают), а против своего же собственного - узкого, неверного о Боге представления. И эти люди подчас совершенно искренне и почти религиозно восстают против неумного понятия своего о Боге. Эти души способны быстро обрести веру, найти то, чего всегда в сущности жаждала их душа.
-
25 декабря 2009 10:41
Здесь обсуждается много проблем и предлагается масса решений. Не там ищем. Проблемы внутри нас, а не во вне. Искусственного решения ищут язычники, но вспомните Древний Рим со своей "республикой" и древнюю Грецию со своей "демократией". Вспомните как погибли эти великие государства. Человечество наступает на одни и те же грабли. "Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно" (Лк. 10, 41). "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Мф. 6, 33).