Видеоблог Дмитрия Медведева

Комментарии по теме: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики (3393)

• ‹‹ предыдущая 1 2 3 4 ... 309 310 311 312 313 314 315 316 ... 337 338 339 340 следующая ››
• Всеволод, Новосибирская область
  27 сентября 2012 18:10

  К комментарию Мартин Ф., Амурская область27 сентября 2012 16:00

  " Совершенно очевидно, что в России не только вера православная, культура православная, но даже атеизм православный. ... Однако если православие так глубоко в нас сидит, то почему оно так поверхностно представлено в образовании? Непорядок. Даешь апгрейд!"

  Точно! Разделяю Ваш призыв увеличить часы на преподавание физики, математики, русского языка и литературы, которые так здорово помогли в советское время развить "православный атеизм"!
• Всеволод, Новосибирская область
  1 октября 2012 13:37

  В 90-х появилось "освящение" запускаемых ракет представителями известной религиозной организации. Я далек от того, чтобы говорить, что это вызвало упадок нашей космической отрасли. Это только означало, что незадолго до этого прекратилось развитие нашей космической науки и техники. Люди перестали думать о будущем, как следствие, они стали думать только о том, что имели в руках. Поскольку они только использовали задел предшественников, то потихоньку содержание их собственной деятельности стало от них ускользать (даже при высочайшем, но узком профессионализме). И вот уже они все больше полагаются на иррациональные действия. Про суеверия действующих пилотов или техников говорить нет смысла - от них развитие космической отрасти зависит в десятую очередь. А ученых - просто не стало (точнее, их, как известного персонажа книги "Полет над гнездом кукушки", перестали замечать).

  Теперь вовсю обсуждаются тезисы о "просветительской" роли церкви ... И это - в 21-м веке! По-видимому, точка невозврата в образовании очень близка.

  Всего всем хорошего.
• Мартин Ф., Амурская область
  5 октября 2012 15:05

  «ОПК – это культурный отрезок пути к Вере...» И если после преодоления этого отрезка кто-то не станет верующим, то хотя бы приобщится к основам собственной культуры. Православный верующий и православный атеист имеют общую культурную основу, которая их объединяет и в этом её ценность.

  И вот уже на этот фундамент совершенно гармонично лягут стены мировых религиозных культур. Ведь только человек научившийся любить культуру собственного народа, станет уважать культуры других народов. Курс «Мировые религиозные культуры» должен стать следующим уровнем нравственного образования и преподаваться в старших классах, а не идти параллельно четырем религиозно-культурным. Вот так от частного к общему может быть построен гармоничный воспитательно-образовательный процесс. Подобно тому, как из любви к малой Родине у человека вырастает любовь к Родине большой, а затем ко всей Земле, а никак не наоборот.
• yurian, Мурманская область
  6 октября 2012 01:08

  Если детям честно рассказать об истории религии в нашей стране, то они потом не заснут от страха. У нас уже преподавали веру в бога и почему-то эффект получился обратный. На оккупированных наших территориях немцы тоже вводили такие уроки.
• Всеволод, Новосибирская область
  6 октября 2012 14:25

  К комментарию Мартин Ф., Амурская область5 октября 2012 15:05

  " «ОПК – это культурный отрезок пути к Вере...» .... И вот уже на этот фундамент совершенно гармонично лягут стены мировых религиозных культур."

  Разве история еще не всех научила, что религия сама по себе не может являться достаточной основой для мирного сосуществования? А уж две соседствующих, одинаково крупных религиозных организации - почти пороховая бочка. Какие могут быть мировые религиозные(!) культуры после "прочного усвоения" ОПК в виде основ вероучения? Посмотрите вокруг, среди т. н. "верующих" немало людей, которые считают или открыто называют атеистов "животными" или "больными людьми"! И Вы хотите, чтобы разговоры нынешних неофитов о культуре, тем более их планы по поводу школы, не рассматривались думающими людьми как угроза основам нашей страны?

  Всего всем хорошего.
• Сибирь
  8 октября 2012 13:38

  Вера--естественное состояние духа человеческого, такова наша природа. Вера так же естественна, как и любовь к матери, она инстинктивна. Миллионы младенцев рождаются на свет в стонах: "господи!", "мама". Когда все этапы лечения смертельной болезни пройдены и нет больше надежды--закостенелый атеист, цепляясь за последнюю надежду, дрожащими пальцами ставит свечу перед образами: "Господи!". Когда на глазах последнего циника гибнут люди либо происходит что-то страшное: "Господи!".

  Когда дети в подростковом возрасте стали искать Бога (а они начинают искать, и это факт) я срочно привела их в православие, веру предков. Почему? Да потому что пустоту замещает чуждая роду религия или секты втягивают детей в свою сомнительную деятельность. Раньше пустоту замещала идеология СССР, а ныне дитя не может понять, кто он, к какому сообществу принадлежит. Знать свои корни--очень важно.

  Летом путешествовали по городам РФ. История Православия--это и есть история России. Мы слышали очень много добрых слов в адрес четы Медведевых. Светлана Медведева помогает женскому монастырю в Муроме, гимназии для сирот при монастыре. А скульптуры Петра и Февронии-- это просто чудо. По сути благодаря Патриарху и чете Медведевых и появилась традиция посещать этот символ семьи и любви во время свадебных церемоний. Сказать, что укрепление семьи --это важно--не сказать ничего.

  Безусловно, есть целый пласт россиян, которые придерживаются атеистической веры, им показано изучение "Светской этики". Им никто ничего не навязывает: ни православие, ни ислам, ни иудаизм.

  Отнять веру у человека--как вырвать сердце, так же больно.

  Так пусть атеисты верят в свой атеизм, православные--в Христа, мусульмане--в Аллаха, буддисты--в Будду. И если Вера помогает человеку превозмочь беды, горе, боль и катастрофы-- она должна быть.

  С уважением.
• Ekhsabet, Калужская область
  8 октября 2012 14:04

  Мы можем верить в бытие Бога, или богов или в его отсутствие, однако, несомненно, что религиозным воззрениям народов принадлежит огромная роль в формировании этнической психологии и культуры, включая обычаи. У этносов, которые живут бок о бок в течение сколько-нибудь длительного времени, вырабатывается взаимное приятие особенностей, вплоть до поздравлений с религиозными праздниками друг друга.

  В этой связи, с учётом миграционного бума, который не оставляет времени для взаимной адаптации, представляется чрезвычайно полезным изучение Основ религии и светской этики в форме ознакомления учащихся, на безальтернативной основе, с ИСТОРИЕЙ, КОНЦЕПЦИЕЙ, ЭТИКОЙ и ЭСТЕТИКОЙ признанных (или основных) в нашей стране религий и атеизма. Говоря иначе, ознакомление с основными верованиями как СОЦИОКУЛЬТУРНЫМИ ЦЕННОСТЯМИ.

  Естественно, преподавание этого единого предмета должны вести прошедшие специальную подготовку СВЕТСКИЕ педагоги.

  Дополнительное изучение религий родители, по выбору, могут осуществлять в воскресных школах, а там, где они недоступны, через интернет.

  Не стоит и разъяснять, какое культурное богатство принесут эти знания и насколько они будут способствовать взаимному приятию в нашем обществе.

  Между тем, ВЫБОРОЧНОЕ изучение Основ религиозной культуры и светской этики, приведёт к ПОЛНОМУ разделению нашего общества по признаку веры.
• Мартин Ф., Амурская область
  8 октября 2012 15:23

  Ekhsabet, Калужская область

  «Между тем, ВЫБОРОЧНОЕ изучение Основ религиозной культуры и светской этики, приведёт к ПОЛНОМУ разделению нашего общества по признаку веры.»

  Изучение Основ религиозных культур не означает автоматическое приобщение школьника к вере. Ведь изучение ребенком физики или математики не делает его непременно «физиком» или «математиком». Пусть изучают Основы религиозных культур и если сами того пожелают остаются атеистами. Но наряду со знанием основ физики и математики ознакомятся с основами собственных культур и что самое важное с нравственными корнями своих религий, которые у всех религий общие. Вот эти общие корни нас и объединят. А вот незнание этих самых корней как раз нас и разъединяет.
• Ekhsabet, Калужская область
  8 октября 2012 22:58

  Мартин Ф., Амурская область.

  Высказывая отрицательное отношение к выборочному ознакомлению с основами религиозных культур и светской этики, я не отвергала эти знания, как таковые. Отнюдь. Я всего лишь сравнивала его с невыборочным ознакомлением всех ребят (если честно, по-возможности и взрослых) с основами всех наших религий и атеизма. Согласитесь, что знание культурной основы друг друга не оставляет места предрассудкам во взаимоотношениях, следовательно, уменьшает поле для конфронтации. Надеюсь, взаимопонимание достигнуто?
• Всеволод, Новосибирская область
  9 октября 2012 07:23

  К комментарию Мартин Ф., Амурская область8 октября 2012 15:23

  "... Вот эти общие корни нас и объединят. А вот незнание этих самых корней как раз нас и разъединяет. "

  Все бы ничего, да только религиозные ИНСТИТУТЫ имеют свою точку зрения на этот вопрос. Для них ритуальная часть является принципиально важной. Поэтому, например, объединение религий невозможно. А поскольку мы имеем стремление внедриться в государственную школу именно со стороны некоторых религиозных институтов, то Ваша аргументация "о корнях" выглядит неубедительной.

  Всего Вам хорошего.
• ‹‹ предыдущая 1 2 3 4 ... 309 310 311 312 313 314 315 316 ... 337 338 339 340 следующая ››