Яркий пример совершения главой государства правого дела по восстановлению справедливости путём передачи имущества законным владельцам. За это Дмитрию Анатольевичу большое спасибо.
Комментарии по теме: Культура и воспитание (2436)
-
Комментарий к записи от 6 декабря 2010
6 декабря 2010 19:57
-
Комментарий к записи от 6 декабря 2010
6 декабря 2010 20:51
Очень своевременный и правильный закон!
-
Комментарий к записи от 6 декабря 2010
6 декабря 2010 21:13
Помогай Вам Бог, дорогой Дмитрий Анатольевич!
Поступок справедливый; духовный; культурный; и благородный!
-
Комментарий к записи от 6 декабря 2010
6 декабря 2010 23:11
Уважаемый Дмитрий Анатольевич! Конечно, деятели РПЦ благодарны Вам за этот закон. Но, как мне кажется, он создаст многие проблемы как для церкви, так и для тех юридических лиц, которым придется отдавать имущество, принадлежавшее когда-то РПЦ. Не говоря о той чиновничьей волоките, сопровождающей любую сделку, не говоря о том, сколько придется вложить средств на восстановление церковью этого имущества, не говоря о дальнейшей судьбе тех, кому придется отдавать (например, помещения) и съезжать с обустроенного места и обустраивать новое (на это тоже нужны средства), поговорим о том, своевременно ли это? Кому это нужно? Лишних денег в стране нет.У нас и так незапланированные траты, связанные с форсмажорными обстоятельствами, возникающими то там, то тут. Наши элиты и олигархи не очень-то спешат раскошелиться. Основную тяжесть затрат несет народ, выплачивая налоги. И не сравнить оставшуюся сумму после уплаты налогов у миллиардера и у простого бюджетника. Если РПЦ радеет о том, чтобы прихожанин мог в любом уголке нашей страны придти и помолиться, то эта цель уже достигнута: и городах, и в деревнях церкви либо уже имеются, либо пусть РПЦ восстанавливает уже имеющееся там. НО создается впечатление, что РПЦ хочет обогащаться. А как же "не стяжайте земных благ". Закон этот нужен только РПЦ, но не обществу. Не стоит забывать, что у нас светское государство. Не слишком ли много у нас в стране уделяется внимания религиозным конфессиям в ущерб вниманию к обществу в целом и подрастающему поколению в частности? Общество и так неспокойно из-за смены общественно-политического строя, а теперь еще назревают тенденции раскола по религиозному вопросу. И не восстановление это справедливости, а забота о том, чтобы побольше заполучить от общего добра, то же, что и было во времена приватизации, только тогда РПЦ не смела об этом говорить. Зато теперь, когда стало модно заниматься "богоискательством", РПЦ не устояла перед соблазном. Другие конфессии тоже пусть умерят аппетиты. Ведь мы уже не испытываем эйфории 90-х, жизнь учит.
-
Комментарий к записи от 6 декабря 2010
7 декабря 2010 00:36
Подписанный Президентом России закон о «возвращении имущества религиозного назначения религиозным организациям» считаю не соответствующим Конституции Российской Федерации, протекционным, ущемляющим права подавляющей части общества и не соответствующим интересам государства.
Реституция однобокая, в пользу только одной стороны незаконна по определению. Морально ущербна. Она раскалывает общество. В то время страдали все – промышленники, интеллигенция, крестьянство, казачество. Говоря о «справедливости», «возврате», РПЦ стыдливо забывает, что юридически не имеет никакого отношения к имуществу дореволюционной православной Церкви. По прошествии почти ста лет после этих событий говорить о реституции вообще нелепо. Сложно, наверное, представить себе требования большевиков в 1917 о контрибуции с французов за войну 1812 года, сожженную Москву?
Никогда в тысячелетней русской истории церковь не имела и не могла иметь собственности. Церковь всегда была отделена от государства, всё принадлежало короне или обществу и передавалось церкви в пользование.
Последствия нынешней политики налицо – в Челябинске Органный зал выселяют в здание бывшего кинотеатра, заброшенное и полуразрушенное. Похороненные на Новодевичьем кладбище видные деятели, многие из которых неправославные, в один момент оказались за церковной оградой. В прошлом году РПЦ заявило о притязаниях на готический Кафедральный собор XIV века, расположенный на острове имени Иммануила Канта в Калининграде, здания Калининградской областной филармонии (при немцах это была кирха Святого семейства) и Калининградского кукольного театра, который размещается в бывшей кенигсбергской часовне – кирхе королевы Луизы.
Не дожидаясь закона, не имея широкой поддержки населения (по данным МВД, даже в пасху церковь посещают не более 3-5% населения), РПЦ уже осуществляет невиданную экспансию. Механизмы внутреннего самоограничения не работают. Закон развязывает руки нынешним «эффективным менеджерам» из РПЦ. Мне стыдно за такой закон.
-
Комментарий к записи от 6 декабря 2010
7 декабря 2010 07:35
Уважаемый Дмитрий Анатольевич, я очень рад, что вы идете по пути справедливости и надеюсь, что следующим шагом станет возврат другим конфессиям их имущества, в том числе и того, что незаконно присвоила себе РПЦ.
-
Комментарий к записи от 6 декабря 2010
7 декабря 2010 13:05
Увы, закон принят. Я много путешествую по центру России и могу утверждать, что 90 % церковных объектов (храмов) стоят в глубоком запустении без шансов к возрождению. К сожалению, новый закон будет только способствовать их исчезновению, т.к. он никоим образом не стимулирует восстановление храмов. Что произойдет по новому закону, церковь будет всячески настаивать на передачи сохраненного имущества, а не бросит все силы на восстановление. И получится, мы лишимся музеев, но не получим возрождение веры. Подобные действия церкви к сожалению подтверждают мысль, что пастырей все меньше и все больше менеджеров. Ведь передача помещений музеев - это борьба за доходные места, а вот удаленные храмы так и будут стоять разрушающимися призраками угасающей веры. По моему глубокому убеждению, к пастырю приедут и в удаленное село. На мой взгляд, крайне вредный закон, т.к. любой негатив вокруг веры это огромный минус, жаль, что руководство РПЦ этого не понимает. Мне кажется, неверные и зачастую лицемерные оценки 1917 и последующих годов не позволяют сделать правильные выводы о месте и роли церкви в нашем обществе. Опасаюсь, что уникальная ситуация, сложившаяся в России, когда люди тянутся к храму, в отличии от всего мира, будет упущена в борьбе за имущество.
-
Комментарий к записи от 6 декабря 2010
7 декабря 2010 18:44
Спасибо, Дмитрий Анатольевич!
Закон о возвращении имущества религиозного назначения религиозным организациям является не только актом восстановления справедливости в имущественном споре,но также является первым актом покаяния перед Русской православной церковью, другими религиозными организациями России и народом России.
С уважением. Комаров Александр.
-
Комментарий к записи от 6 декабря 2010
7 декабря 2010 20:26
Я считаю, очень правильное решение. А то закон, который был принят в начале 90-х г., предлагал этим церковным организациям принять на баланс недвижимость, отреставрировать ее (если это объект культурной ценности) и использовать ее не в коммерческих целях. Это довольно сложно сделать многим конфессиям. Если огромные дома, которые использовались как приходские дома или приходские школы, невозможно (пока) принять на баланс, тем более отреставрировать из-за нехватки финансов. Так стоит дом рядом с Синагогой в Петербурге.
Я считаю, это церковное имущество, пусть церковь (независимо от конфессии)сама решает, что в этом здании должно быть: приходская школа, приют, дом паломников, монастырь.
А там, где церкви используют органы, как в концертном зале. Найти другое помещение. Очень неуютно католикам в старинной церкви на красной площади в Иркутске, где 2 этаж (перекрыли здание в советское время) используют под филармонию и дают органные вечера. А ведь орган то был церковный!
-
Комментарий к записи от 6 декабря 2010
8 декабря 2010 19:32
Здравствуйте, Дмитрий Анатольевич!
Мудрое и верное решение о возвращении религиозного имущества Православной церкви. Может теперь Православная церковь займется богоугодным делом восстановления храмов, а не покупкой новых иномарок. Патриарх правильно сказал о справедливости. Было бы неплохо Православной церкви повиниться за уничтожение славянской культуры во времена крещения. За поддержку монголо-татарского ига, в те далекие времена священники приравнивали Батыя к Атилле, называя "бичом божьим", за убиение староверов после никоновского раскола. И я надеюсь, что в православных хранилищах сохранены, а не уничтожены варварским образом памятники славянской древности. Справедливость не должна быть односторонней. Государство и народ повернулся лицом к церкви, надо бы и церкви ответить тем же.