Видеоблог Дмитрия Медведева

Комментарии по теме: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики (3393)

• ‹‹ предыдущая 1 2 3 4 ... 13 14 15 16 17 18 19 20 ... 337 338 339 340 следующая ››
• михайло потапович, Приморский край
  14 декабря 2012 01:26

  Всеволод. 2012.12.11-14:40.

  "Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется.."

  Вы говорите, - " церковь, как институт, при такой постановке проблемы вообще не причем!"

  Новосибирские "реальные пацаны" в разговорах на "понятийные темы", употребляя выражение "вообще не причем", имеют ввиду, - "не при "лавэ"", то бишь, без денег, а употребляя "вообще ни при чём", подразумевают , - "не при делах", то есть - не имеют к происходящему никакого отношения. (Я так полагаю, что на понимание Вами этих моментов русской грамматики сокращение часов на её преподавание в нынешних школах никак не повлияло).

  Так вот, в первом случае церковь, и то не вся в целом как институт, а отдельные её члены, как раз и при чём (учебники, консультации и т.д.). А вот во втором случае, при той постановке задачи и её исполнении, в том виде как это сделал Дмитрий Медведев, церковь действительно ни при чём!

  В задаче, поставленной Дмитрием Анатольевичем в том тезисе, на который мы с Вами оба ссылаемся, есть три ключевых момента. Первый - "мы должны воспитывать граждан", второй - "мы должны воспитывать порядочных граждан" и, третий - "как пойдет, что называется." Первый момент - задача государства: учить, лечить, защищать и воспитывать граждан через законы посредством институтов, понуждающих к их исполнению, через образование и просвещение наукам, включая русский язык (как государственный язык международного и межнационального общения), через обучение национальным языкам, включая славянский, через систему государственного здравоохранения и социальной помощи.

  Воспитывать порядочных и честных граждан - это задача института семьи, церкви и института национальной культуры. Как видите, не церковь "внедряется" в государство, а совсем наоборот.

  И министерство образования в данном случае повело себя не как "слуга просвещения", а как "холоп", бездарно исполнивший указание хозяина. "Как пойдёт?" А как в истории со слоном, заглянувшим в посудную лавку. Всего Вам доброго.
• Крылов, Калужская область
  13 декабря 2012 15:29

  Седой, Удмуртская Республика 13 декабря 2012 14:05

  В педагогике победила теория ускоренного развития. Вреднейшее направление. Т.е. педагогика приказала долго жить.
• Седой, Удмуртская Республика
  13 декабря 2012 14:05

  "Отнимите у христианина страх перед адом, и вы отнимете у него веру." /Д.Дидро/

  Так что давайте ребенку с самого детства внушать этот страх, давайте убеждать его в том, что жизнь на земле - это не более чем временное пристанище. Других методов воспитания "порядочных, приличных, терпимых, честных" граждан у нас уже нет. Я понимаю готовность церковников, превративших веру в высокодоходный бизнес, на расширение рынка потребителей их услуг. Я не понимаю, куда исчезла наша педагогическая наука. Не божьего суда бояться нужно, а суда народного, ибо вечность человека определяется памятью народа.
• yurian, Мурманская область
  12 декабря 2012 00:39

  Господин Мартин! Вячеслав Володин наверное не читал Конституцию РФ и поэтому он считает, что государство должно поддерживать религию! Очень жаль, что во власти находятся юридически неграмотные люди!
• Капитан С.А., Волгоградская область
  11 декабря 2012 20:34

  Чего изобретать велосипед. Когда я учился в школе, был такой предмет ОБЩЕСТВОВЕДЕНИЕ. В нём, правда, конфессии не были представлены. Эпоха была такая. Сейчас можно представить в нескольких темах. Заодно включить туда ОБЖ и др. Толерантность туда же. Можно вообще всё это включить в ИСТОРИЮ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА ОТ ПЕРВОБЫТНО-ОБЩИННОГО.
• Ирина Фёдорова, Санкт-Петербург
  11 декабря 2012 15:39

  "Традиционные религии нуждаются в поддержке государства, поскольку являются основой стабильности в обществе, считает первый замглавы администрации президента Вячеслав Володин". И пусть считает, как ему нравится. А мой сын - это мой сын, и я, как мама, сама решу, в чем он нуждается. И экспериментировать на нем не позволю.
• Всеволод, Новосибирская область
  11 декабря 2012 14:40

  К комментарию михайло потапович, Приморский край 10 декабря 2012 22:31

  " ... мы должны воспитывать порядочных, приличных, терпимых, честных граждан, которые с интересом относятся к окружающему миру, с уважением относятся ко взглядам и убеждениям своих сограждан."

  Уважаемый Михайло Потапович, приведенные Вами слова выглядят замечательно и еще раз подкрепляют мысль о том, что церковь, как институт, при такой постановке проблемы вообще не причем! Например, разве в СССР не было людей, проявляющих терпимость и уважительность? Были. Разве всякий интерес к окружающему миру поощрялся церковью? Нет. Разве честность и порядочность - атрибуты верующих и только верующих людей? Нет.

  И далее, повторяясь, разве в школьном курсе литературы и истории не затрагивались и не обсуждались вопросы порядочности, честности, терпимости к убеждениям других и т.д.? Очень даже обсуждались.

  Также думаю, что никто не будет спорить, что литература и язык для целостности государства гораздо важнее, чем частности, тоже важные, но частности, связанные с различиями в верованиях.

  В такой ситуации введение курса, явно связанного с религией, я не могу рассматривать иначе как открытое навязывание детям религиозных учений. И многие, как я понимаю, тоже не могут. И если Вы можете рассказать, как происходит "внедрение" этого курса, то я могу рассказать, как параллельно происходит ухудшение ситуации с математикой, русским языком и литературой, в том числе и за счет уменьшения часов.

  Всего Вам хорошего.
• михайло потапович, Приморский край
  10 декабря 2012 22:31

  Мартину Ф.

  "Я и мои единомышленники опираемся на задокументированные исторические факты, обиды на которые выглядят глупо." (Ольга З. 2012.12.7. 17:07).

  Мартин, Господь в одной из своих заповедей предупреждал нас: - "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас" (Мф. 7:6), а Апостол Павел, научая Тимофея, а в его лице и каждого Правоверного христианина, говорил: - "От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры; рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины" (2 Тим. 2: 23-25). Совершенно очевидно, что рассудительного разговора не получится с людьми, изучающими историю по "Финисту - Ясному Соколу", а математику, физику и астрономию по постановкам Роберта Земекиса и Боба Гейла, ибо они к такому разговору не готовы и воспринять его духовно просто не способны. Поэтому предлагаю Вам вернуться к обсуждению основного вопроса данной темы блога Дмитрия Медведева: "Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики".

  "Главное соображение", из которого исходил Дмитрий Медведев, принимая решение, "простое: мы должны воспитывать порядочных, приличных, терпимых, честных граждан, которые с интересом относятся к окружающему миру, с уважением относятся ко взглядам и убеждениям своих сограждан." Далее он сказал: "В результате этой работы, по итогам эксперимента, можно будет распространить наработанную практику на всю страну, возможно, например, с 2012 года. Как пойдёт, что называется." Вот давайте это и обсудим. Я расскажу как это пошло, к примеру, в нашей общине, Вы - как обстоят дела у Вас. Приглашаю Вас к разговору.

  Всего всем доброго.
• Всеволод, Новосибирская область
  10 декабря 2012 14:34

  К комментарию serg2508, Казахстан 7 декабря 2012 19:33

  "Да из всех вышеперечисленных известных людей разногласия с Церковью были лишь у Толстого и Герцена,... И спорить собственно не о чем."

  Вы путаете верования конкретного человека и уложения религиозных организаций.

  Всего Вам хорошего.
• Гайсин Марс Марсельевич
  10 декабря 2012 13:54

  Немного статистики:

  "В одном из онлайн опросов, (2907 пользователей). В их числе 51% указали, что являются православными, а 7% - представителями других религиозных течений. Около 14% респондентов считают себя верующими, но не придерживаются определенной конфессии. Не считают себя верующими около 24%. Большинство (85%) среди всех опрошенных согласны с утверждением, что в современной России многие люди лишь хотят показать свою причастность к вере и Церкви, но мало кто верит по-настоящему. Даже среди верующих готовы признать это как данность 82% православных и 87% представителей иных конфессий. Среди тех, кто не связывает свою веру с определенной религией таковых уже 89%, а среди неверующих вообще - 92%.Среди православных13% оценивают влияние РПЦ на свою жизнь как существенное, значительное и еще 40% как имеющее место быть, но несущественное. Большинство среди представителей других конфессий (68%) и среди неверующих (76%) не отмечают для себя такого влияния совсем. Оценивая влияние РПЦ на духовно-нравственное состояние всего российского общества, лишь 7% среди православных назвали его значительным и еще 50% несущественным. Напротив, многие среди представителей других конфессий (46%) и среди неверующих респондентов (52%) практически не замечают такого влияния. Каждый второй (50%) участник опроса отметил, что РПЦ сегодня слишком активно участвует в жизни общества, делах государства, хотя ей следовало бы больше внимания уделять духовным, нравственным вопросам. С таким утверждением согласны около 33% среди православных, скорее всего, следуя заповеди "Божие — Богу, а кесарево — кесарю". Растущей активностью РПЦ недовольны лица с неопределенной религиозностью (66%) и представители иных конфессий (59%), возможно, ощущающие угрозу своим правам. А самые последовательные противники "клерикализации" находятся среди неверующих респондентов (72%) и тех, кто выступает против политической субъектности церкви вообще (81%)."
• ‹‹ предыдущая 1 2 3 4 ... 13 14 15 16 17 18 19 20 ... 337 338 339 340 следующая ››