Владимир 28.4 00:10
Формально совокупность граждан любой страны (даже Сомали) можно рассматривать как гражданское общество. В итоге получим столько разных обществ, сколько стран. Поэтому важны лишь уровни социальной справедливости в разных странах.
Если расслоение слишком велико – это значит, что социальная справедливость почти незаметна. Ведь сама справедливость устанавливается посредством общения между разными слоями общества. А если эти слои сильно удалены друг от друга, то общения почти нет – оно не превышает минимума, типа общения по бездорожью после многомесячного ливня. Вот и наличие военизированной охраны у достаточно богатых граждан – социальный сепаратизм в действии.
Цит. 2. Что делать? выделю ... воспитание Человека. К.Ц.
Всех как один законопослушными патриотами не сделаешь. Всегда найдутся причины для исключения из правил. Проблема в том, чтобы такие исключения не находили почвы для размножения. Это как раз главная трудность, так как почти всегда возникает вопрос: а за этим смотрящим кто смотреть будет?
Цит. 3. Я атеист и считаю, что укрепление религии в много конфессиональном государстве не способствует становлению гражданского общества. К.Ц.
Я тоже атеист - не верю в некое существо, определяющее наши поступки. Но сам феномен множества конфессий, помноженный на «нет дыма без огня», приводит к пониманию бога как склонности человека к справедливости, распределенной по отдельным индивидам в разной степени, подобно разбросу кинетической энергии молекул газа. Такой бог, безусловно, существует, и вопрос лишь в том, какие пути к нему истинны. Этот вопрос основной и здесь– нет блога, чтоб без бога.
Станет ли наше общество гражданским, и если да, то когда?
Никакой приказ Президента, и даже всей чиновной совокупности, вопрос не решит, пока весь народ не начнет бескомпромиссно бороться со Злом во имя Добра – социальной справедливости. Как донести до каждого необходимые знания прав и возможностей, достаточны ли нынешние правила игры и т.д. - вот тема.