Видеоблог Дмитрия Медведева

Все комментарии пользователя Анатолий Казаков

• ‹‹ предыдущая 1 2 3 4 следующая ››
• Комментарий к записи от 5 июня 2010
  9 июня 2010 23:29

  Анатолий Казаков, Россия,Смоленск

  Нерациональная экономика - враг экологии! По своей сути государственный строй подразумевает некие рамки, которые сужают кругозор и спектр наших возможностей обмена энергиями с природой. Энергообмен между природой и обособленным сегментом природы, человеком, примитивен и отвратителен: природа нам даёт все необходимые для жизни энергоресурсы и сырьё. А мы из этого добра в конечном итоге производим горы мусора! Мы нерационально распоряжаемся природными дарами: мы вырываем природные богатства из недр земли и … продаём их за бесценок. Вместо того, чтобы взять ровно столько, сколько нам надо, мы грабим свою землю до её полного изнеможения.

  Пример с железной рудой: сначала мы её залежи обнажаем, потом десятки или сотни тонн ископаемого поднимаем на поверхность, перемещая груз по радиальной шкале земного шара, а потом переносим его по поверхности земли. Таким образом, мы нарушаем балансировку земного шара, что приводит к сбою хрональных механизмов природы, т.е. к нарушению синхронности взаимодействия между сегментами великой природы. Более того, перемещение огромных объёмов железной руды приводит к изменению геомагнитных и геотермальных параметров земли. Здесь скрыты причины природных катаклизмов и стихийных бедствий, а также бедствий в социальной сфере.

  Трактовка с добычей железной руды применима и к варварской добыче других природных ископаемых. Наша земля – это живое и благодарное (дарящее благо) существо. А мы пронизываем её тело огромными иглами и высасываем её кровь, ведь нефть – это кровь земли! И от нефти пользы больше, когда она находится в теле земли! Мы убиваем жизнь на земле, потому и вспыхивают эпидемии смертельных вирусов, забирающих жизнь тех, кто не способен мыслить плодотворно и конструктивно. Другими словами, у нас предостаточно доказательств тому, что нам пора менять существующие способы взаимодействия с природой, пора кардинально менять социальную устроенность.
• Комментарий к записи от 23 октября 2008
  10 июня 2010 00:00

  Анатолий Казаков, Россия, Смоленск

  Следует понимать, что ситуация в мире, именуемая как Мировой Финансовый Кризис, не должна трактоваться однобоко, как финансовый кризис, т.е. данная ситуация имеет многопозиционное трактование. В создании данной ситуации принимали участие все мировые сообщества, и теперь, для каждого из них, данная ситуация несёт свой, сугубо индивидуальный урок. Для кого-то это финансовый кризис, для кого-то политический кризис, кризис власти, и т.д. Считаю, что самой веской предпосылкой мирового кризиса является глобализация со всеми своими издержками: единая валюта, финансовые схемы, копируемые при обмене опытом, модели государственного устройства и конституционные законы, перенимаемые у других государств.

  Глобализация – это бич мировой культуры! В результате глобализации пропадают уникальные культурные традиции народов, благодаря которым эти народы могли существовать как уникальные народы. Русский язык перестаёт быть русским из-за его засорённости, что осложняет коммуникации внутри нашей культуры. В результате глобализации мы все перестаём быть уникальными, от чего мир беднеет! Как тут не впасть в депрессию?!

  В социальном устройстве мы давно ничего нового не изобретаем, только лишь копируем опыт, как теперь модно говорить - клонируем. Нашей природе клоны не нужны! Наша природа ждёт от нас свежих идей!

  Жить по-прежнему уже нельзя - это и есть мировой кризис!
• Комментарий к записи от 31 мая 2010
  10 июня 2010 00:19

  Анатолий Казаков, Россия, Смоленск

  Пагубным фактором демократии является навязчивая идея о равноправии полов. В нашем сообществе никогда не произойдёт конструктивного и консолидированного диалога из-за отвлечённости на выяснение и без того ясных отношений между полами. Идея о равноправии полов сеет вражду между мужской и женской природой. Это походит на коллективный психоз. Каким образом у нас, в разнополом сообществе, может быть равноправие полов?! Ведь мужчины и женщины перед природой имеют различные обязанности! Можно ли вообще вести какой-нибудь диалог об одинаковых правах?!

  Мужественные женщины и женственные мужчины – деградация по половому признаку: наблюдается тенденция усреднения половых признаков с изменением способности к самовыражению разнополых особей. Оттого продуктивность нашего населения идёт на убыль: снижается уровень воспроизводства населения и уровень генерации новых идей для жизни будущий поколений. Может сложиться такое впечатление, будто бы природа сошла с ума. Но нет! Это слабое звено природы, человек, сошёл с ума. Видимо нам делать больше нечего!
• Комментарий к записи от 3 февраля 2010
  10 июня 2010 14:16

  Анатолий Казаков, Россия, Смоленск

  Травматическое оружие предлагаю отнести в разряд служебного, МИРНОМУ населению оружие не нужно вообще!

  Я семь лет при исполнении служебных обязанностей носил пистолет Макарова (ПМ) с реальными боевыми патронами. Проводил задержание нарушителей правопорядка в различных подразделениях Сбербанка, однажды задержал двоих нарушителей, ранее отбывавших уголовный срок, но оружие я при этом не применял, мне было достаточно уверенности в своих силах и целенаправленности на положительный результат.

  Так вот, в меру склада своего ума, склонного к самоанализу, я сделал вывод, что постоянное присутствие смертоносного инструмента на поясе производит определённый отпечаток на психику человека, делает его агрессивным и опасным элементом общества, даже если этот человек изначально призван охранять других людей. Ведь с каждым днём, месяцем, годом, ты привыкаешь к той мысли, что ты СПОСОБЕН убить другого человека.
• Комментарий к записи от 31 мая 2010
  13 июня 2010 21:02

  Анатолий Казаков, Россия, Смоленск

  То, что называется кризисом – есть ничто иное, как крах устаревшей модели отношений в социуме. Но как такое может быть?! Ведь мы совсем недавно встали на новый путь, путь демократизации наших отношений. И на первых же шагах мы увязли в топь! Было ли это направление развития наших отношений изначально верным?

  Если бы природа имела столько законов, как государство, сам господь не в состоянии был бы управлять ею. (Л. Берне)

  Демократический уклад государственности в настоящее время считается перспективным лишь из-за отсутствия иных альтернативных моделей отношений. Демократия – это разновидность иерархии. Поэтому, какие бы переходы в рамках иерархической пирамиды не осуществлялись, суть не меняется: ничего нового при этом мы не изобретаем. А природа ждёт от нас новых идей, она не терпит шаблонных отношений.

  Иерархический уклад отношений в социуме выступает вразрез с наиважнейшими законами природы и с каждым шагом навстречу научно-техническому прогрессу человечество всё больше отдаляется от природосообразного существования, вполне осознанно приближая момент экологической и гуманитарной катастрофы. Человек – это всего лишь субъект великой природы, и как самодостаточный объект человек и его дела – есть не что иное, как воплощение абсурда!

  В устаревшей социальной модели есть мнение, что якобы государственная машина правит народом. На самом же деле всё наоборот. Ведь из народа состоит вся наша государственность, и если наш народ походит на серую массу, то и государственная машина будет выглядеть безобразно. Более того, народ является донором той энергии, что движет государственную машину по пути развития и процветания. Поэтому качество и количество коллективной энергии зависит от качества жизни обычных людей и того, что они думают о тех, кому доверили вести государственную машину.
• Комментарий к записи от 31 мая 2010
  14 июня 2010 16:56

  Анатолий Казаков, Россия, Смоленск

  То, что называется кризисом – есть ничто иное, как крах устаревшей модели отношений в социуме. Но как такое может быть?! Ведь мы совсем недавно встали на новый путь, путь демократизации наших отношений. И на первых же шагах мы увязли в топь! Было ли это направление развития наших отношений изначально верным?

  Если бы природа имела столько законов, как государство, сам господь не в состоянии был бы управлять ею.

  Л. Берне

  Демократический уклад государственности в настоящее время считается перспективным лишь из-за отсутствия иных альтернативных моделей отношений. Демократия – это разновидность иерархии. Поэтому, какие бы переходы в рамках иерархической пирамиды не осуществлялись, суть не меняется: ничего нового при этом мы не изобретаем. А природа ждёт от нас новых идей, она не терпит шаблонных отношений.

  Иерархический уклад отношений в социуме выступает вразрез с наиважнейшими законами природы и с каждым шагом навстречу научно-техническому прогрессу человечество всё больше отдаляется от природосообразного существования, вполне осознанно приближая момент экологической и гуманитарной катастрофы. Человек – это всего лишь субъект великой природы, и как самодостаточный объект человек и его дела – есть не что иное, как воплощение абсурда!

  В устаревшей социальной модели есть мнение, что якобы государственная машина правит народом. На самом же деле всё наоборот. Ведь из народа состоит вся наша государственность, и если наш народ походит на серую массу, то и государственная машина будет выглядеть безобразно. Более того, народ является донором той энергии, что движет государственную машину по пути развития и процветания. Поэтому качество и количество коллективной энергии зависит от качества жизни обычных людей и того, что они думают о тех, кому доверили вести государственную машину.
• Комментарий к записи от 30 января 2010
  14 июня 2010 23:15

  Анатолий Казаков, Россия, Смоленск

  Возможность украсть создаёт вора. (Ф. Бэкон)

  Очень часто те ситуации, что происходят в нашем мире, существуют не для того, чтобы мы тратили своё драгоценное время на осуждения и борьбу с ними. Эти ситуации, как лакмусовая бумажка, показывают нам уровень развития нашего общества, а также демонстрируют несостоятельность способов нашего мировоззрения.

  Иррациональность нашей политики заключается в том, что мы много жизненной энергии тратим на борьбу. Да, у нас много светлых идей, но порой мы выбираем высокоэнергозатратные средства, так что потом не остается сил порадоваться результату. Мы боремся с жизненными средствами, не меняя цели. Как это понимать? Когда человек имеет яркую цель своей жизни, ему становятся доступными и средства её достижения. При помощи этой простой мыслеформулы легко прийти к выводу, что если наши жизненные средства невзрачны, то и цель у нас тоже смутная.

  В нашем обществе много изживших пороков, которые тормозят наше развитие. Мы не боремся с пороками – мы их коллекционируем! Мы боремся с пьянством, коррупцией, а теперь с наркоманией и экстремизмом вместо того, чтобы кардинально менять политический курс. К примеру, если у человека, склонного к суициду отнять пистолет, то он найдёт верёвку, отнять верёвку – он найдёт яд, и т.д. Но стоит лишь обратиться к личной заинтересованности этого человека и предложить ему светлую перспективу, как прежние жизненные средства теряют свою актуальность.

  Менять цели – но не бороться со средствами!
• Комментарий к записи от 31 мая 2010
  15 июня 2010 13:20

  Какое правительство лучше? То, которое учит нас управлять собою.

  И. Гёте

  Суть иерархии заключается в том государственном механизме, который предназначен управлять народом. И этот же механизм, обладая мощным побочным эффектом, способен подавлять те порывы души, которые могли бы привести к прорыву в общественном сознании в сторону развития и благополучия.

  В настоящем времени наша государственная система является отражением способа занятости населения: одни люди создают законы, другие – их нарушают, тем говоря, что эти законы не состоятельны и порой абсурдны. Мы на ровном месте создаём себе проблемы, а потом героических их решаем! Таким образом, мы обеспечиваем себе элементарную занятость, ведь мы, по своему природному устройству не можем ничего не делать. И в этакой бесплодной занятости мы провели уже не одно столетие! Жизнь превратилась в движение в порочном круге.

  Все существовавшие и существующие формы государственности можно классифицировать следующим образом: одни дают человеку хлеб, другие - учат человека выращивать свой хлеб. Если дать человеку хлеб, то проголодавшись, он снова попросит хлеба, и так будет продолжаться вновь и вновь, а если не дать голодному хлеба, то он разозлится и возьмёт силой. Нельзя быть спокойным за будущее того человека, который, живя на богатой земле, не умеет выращивать свой хлеб!

  Образовательная политика, которая будет избрана нашим государством, явится спасительным ковчегом среди потопа невежества; культурно-просветительская работа с гражданским обществом – это панацея от всех социальных проблем, связанных со здоровьем нации и разного рода преступностью. Обучать каждого гражданина искусству управления собой, своими эмоциями и быть дисциплинированным ради конструктивного сотрудничества в нашем сообществе – это совершенный и ничем не обременительный способ управления государством!
• Комментарий к записи от 29 декабря 2009
  16 июня 2010 01:01

  Анатолий Казаков, Россия, Смоленск

  Предложения без спроса не бывает – если постичь данный смысл рациональным умом, то необходимость в борьбе с подобными негативными явлениями в нашем обществе отпадает сама собой.

  Подумайте, нужно ли будет бороться с игорными заведениями, если никто не будет их посещать?! Нужно ли будет бороться с наркотрафиком, если наш народ будет вести здоровый образ жизни и всякую дрянь употреблять не станет?! Из-за отсутствия потребителей этот дрянной рынок просто иссякнет! Ну, а пока что, поставщики непристойных услуг имеют свободу изворачиваться, меняя собственное определение, лавируя между строками закона.

  На подобное общественное зло воздействие должно быть и кнутом, и пряником. Со стороны потребителей необходима образовательная политика и одновременный мощный отпор по всему фронту непристойных предложений.

  Предложение и распространение непристойных услуг состоятельно благодаря большому количеству дилеров, которые являются выходцами из нашего народа. И я уверен, что ни один бы человек из нашего народа не стал бы распространять общественное зло среди своих, будучи морально сформировавшейся личностью и высокообразованным гражданином.

  Подумайте, могут ли террористы пронести бомбу в сердце государства без посредничества необразованных граждан нашего государства?

  Только образовательная политика спасёт нас! Только наши культурные традиции сделают нас здоровыми физически и психически. Только национальная идея в своём единонаправленном течении увлечёт нас к вершинам успеха и благополучия!

  Я хочу, чтобы наши потомки были благодарны нам, как мы благодарны своим предкам! Я хочу, чтобы мои дети жили в прекрасной стране. Я сам могу и хочу быть эталоном для подражания моим детям!

  Я понял для себя, что старость ждёт каждого человека, а вот в каком качестве придёт моя старость – завит от меня, от того образа жизни, который я выбираю сегодня. Поэтому я не боюсь своей старости и готов превратить её в мудрый способ бытия.
• Комментарий к записи от 31 мая 2010
  17 июня 2010 12:23

  Анатолий Казаков, Россия, Смоленск

  Демократия - это когда народ назначает своего избранника, уполномоченного представителя, действовать в его интересе. Народный избранник должен уметь прислушиваться к мнениям избирателей, иметь терпение выслушивать мнения, порой противоречивые, и сводить противоборствующие интересы на территории компромисса.

  Допустим вероятность абсолютной демократизации государственного устройства и предположим, что мнения всех граждан в строгом порядке учитываются и исполняются неукоснительно. Что происходит теперь? Из-за противоречивости гражданских интересов в государстве возникает хаос.

  В физике такое явление, при котором волны взаимно гасят друг друга, называется деструктивным, т.е. ни к чему не приводящее.

  Чтобы в условиях абсолютной демократии взаимодействие интересов было конструктивным, как минимум, надо, чтобы представители гражданского общества хотя бы смотрели в одном направлении, но не как те герои из басни Крылова: лебедь, рак, да щука. Для абсолютной демократии важно, чтобы народом правил некий единый разум (дух), который всех смирит с окружающей действительностью, примирит ранее враждующих, и т.д. И этой миротворческой силой может быть национальная идея. Сейчас же народом правит необъективность миропонимания, эгоцентризм, жадность, желание быть полностью автономным, и даже быть независимым от природы.

  Почему я говорю об абсолютной демократии? Считаю, что если мы что-то делаем, то мы должны делать это с полной отдачей и полной ответственностью за свои поступки, но не действовать вполсилы. А пока что мы говорим демократия, но подразумеваем капитализм.

  Ещё одна беда, при которой демократия полностью несостоятельна – когда из-за собственной необразованности целый класс не в состоянии сформулировать свои пожелания и внятно их произнести. И этот факт не является оправданием демократии в том случае, когда государство не учитывает интересы своих необразованных гражданских меньшинств.
• ‹‹ предыдущая 1 2 3 4 следующая ››