Уважаемый Э.Долгополов! Вопрос стоит так - в чем причины коррупции? Для того, чтобы устранить мздоимство (коррупцию), надо устранить причину.
Уважаемый Э.Долгополов! Вопрос стоит так - в чем причины коррупции? Для того, чтобы устранить мздоимство (коррупцию), надо устранить причину.
Уважаемый Terri Omo! Конкретные ответы (причем убедительные для понимающих) на конкретные вопросы у науки существуют. Задавайте интересующие Вас вопросы, но просьба внимательно слушать. Через Ваши вопросы и ответы ученых Вы сможете понять и логику ученых. Предложение же посмотреть основы академической социологии представляется важным для того, чтобы участники дискуссии осознали сложность обсуждаемой проблемы. Хотя и эту информацию Вы также сможете получить в этом диалоге. Как Вы понимаете, с человеком амбициозным, но неподготовленным вести диалог сложно.
Уважаемые Э.Долгополов и Гавриш! Коррупция - это следствие чего-то и причина чего-то. Вот с этим и надо разобраться. Ученые установили, что причина коррупции в аксиоматических основах современного общества. И если эти основы не пересмотреть, то можно кричать о коррупции бесконечно с нулевым итоговым результатом. Если помните историю, то когда на лобном месте вору отрубали руку, то в это же время другие воры вытаскивали деньги из карман зевак.
По поводу современной демократии правы и Гавриш, и Serg! Но уважаемые соотечественники-современники, как представляется по Вашей позиции, Вы ищете образ врага, а не решение проблемы. Поэтому ученые просят Вас осмыслить это и присоединиться к строго научному диалогу, который требует, прежде всего, решить проблему понятийного аппарата, т.е. определиться с одинаковым пониманием смысла тех терминов и понятий, т.е. слов, которые мы будем использовать в этом диалоге. Все остальное ведет только к непониманию и конфронтации.
Уважаемый Гавриш! Если вы отказываетесь понимать общепризнанных основоположников науки об обществе, то возникает вопрос о том, какие идеи Вы поддерживаете (за кого голосуете). Может быть, Вас устроит общество равных социальных возможностей для тех, кто производит общественный продукт? Хотелось бы Вас понять. Криком и нигилизмом проблем общества не решить.
Уважаемый Serg! У Вас достаточно глубокое понимание проблемы. Тем не менее, хотелось бы добавить, что демократия (как власть народа) имеет ввиду, что народ выбирает власть с пониманием всей глубины проблем общества и главное - стратегии его развития (куда эта власть его приведет в итоге). Конечно, сегодня такого глубокого понимания проблеиы у народа еще нет. Но необходимо просвещение народа через диалог, и в этом смысле сегодня такая возможность властью обществу предоставлена. Но сразу же возникает вопрос о том, а кто персонально готов к тому, чтобы просвещать народ. Тот уровень диалога, который сегодня мы видим в СМИ, к этому уровню отнести нет никаких оснований. Из политиков лишь единицы приближаются к этому уровню обобщения и понимания. Российские ученые в своем Обращении российских ученых к международному научному сообществу проводят именно эту мысль, и показывают, с чего следует начинать просвещение общества. Представляется, что Вы к этому уровню диалога интеллектуально готовы.
Уважаемый Иовович! Мировоззрение от изобилия квадратных метров,безусловно, меняется. Но куда? Позиция российских ученых призывает понять необходимость поиска объединяющей людей цели. Разве те, у кого квадратных метров много, заинтересованы в Вашем призыве? Конечно нет. Значит это не может являться общей целью. Надо найти такую цель, которая была бы общей и позволяла строить необходимое количество жилья для всех нуждающихся. Именно такую цель и предлагают принять российские ученые в своем Обращении к международному научному сообществу.
Уважаемый Гавриш! Если вас интересует мои конкретные дела,то делом я занимаюсь всю свою жизнь (директор института, автор четырех десятков внедренных изобретений, которые до сих пор работают на заводах и т.д.). Ситуация в стране и мире заставляет (при наличии идей) продвигать и науку об обществе. Мне кажется,что мы с Вами согласовали общую позицию, и не имеем права расходиться по пустякам? Такого права нам не дают наши дети и внуки. Мы обязаны оставить им общество достойное понятия Человек.
Уважаемые Гавриш, Гайсин М.М., Terri Omo! Для того, чтобы конструктивно продолжить диалог, ученые предлагают Вам ознакомиться с основами академической социологии, представленной парадигмами социально-исторического детерминизма (Маркс), социальных дефиниций (Вебер), социальных фактов (Дюркгейм) и социального поведения (Скиннер), а также с трудами российских ученых Ковалевского, Михайловского.
Уважаемый Иовович! Предложение обсуждать стройку (таких финансовоемких проблем море) в научном контексте возможно лишь в условиях когда согласован главный вопрос - вопрос мировоззрения и общей цели. Вы по данному вопросу свою позицию не выразили. Как уже отмечалось, если наши цели так и останутся несогласованными, т.е. будут разными, то мы не сможем с Вами договориться и о том, что, сколько и для кого строить.