Видеоблог Дмитрия Медведева

Все комментарии пользователя Nikolay

• ‹‹ предыдущая 1 2 3 4 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 ... 19 20 21 22 следующая ››
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  5 ноября 2009 17:04

  Stretopу

  <Какой был там девиз у крестоносцев (последователей вполне "традиционной конфессии"), убивавших мирных жителей захваченных городов? Ах, да: "Такова воля Господа!".>

  А посвежее нет примеров? Хотя бы за последние 100 лет и поближе к нашей метакультуре. И не отдельные примеры, а системные действия по творению Зла традиционными российскими конфессиями.

  <Что тебе общество?>

  Так я ж писал много раз про смысл жизни верующего. Я – верующий. А вот Stretop про свой смысл жизни помалкивает – или не знает, или стесняется ознакомить.

  <Когда человеку трудно устоять перед соблазном, это говорит лишь о его слабоволии.>

  А всех слабовольных согнать на евгенические опыты или куда?

  <Скорее не "выдающийся мыслитель", а заурядный демагог-моралист. Читал я этого вашего "мыслителя".>

  Stretop много чего читал – последствия такого своеобразного "чтения" все в этой теме наблюдают. А сам-то чего написал, что бы так лихо навешивать ярлыки? Авторитет хоть в каком-то научном круге имеешь?

  <Секуляризация искусства и культуры началась ещё в XVI веке, а к XVIII они были почти полностью отделены от церкви.>

  Секуляризация началась еще раньше, но я разве утверждал, что гении нашей культуры 19 века были служителями церкви? Я утверждал, что почти все они были верующими.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  5 ноября 2009 16:22

  Stretopу

  <Что ты считаешь дурными наклонностями и что - дурными поступками? Желательно - с примерами>

  Поступки людей, вызывающие у подавляющего большинства отрицательные эмоции, чувство отторжения, возмущения, несогласие, протест, есть дурные. Дурными наклонностями обладают люди, испытывающее внутреннее удовольствие от совершения дурных поступков. Дурные поступки могут совершаться и из-за личной выгоды. Примеры дурных поступков – воровство (ради выгоды), клептомания (воровство ради наслаждения), хождение голым по улицам, размещение разлагающих материалов в сети, написание и издание растлевающей литературы и т.д., и т.д.

  <А есть взгляд, который не замутнён эмоциями. Представь себе его.>

  Представил – вижу робота, с дурными наклонностями, желающего извести человечество за ненадобностью.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  5 ноября 2009 15:32

  Stretopу

  <Настоятельно рекомендую ознакомиться с таким понятием, как "темперамент". Теории, представляющие человека как tabula rasa, уже давно опровергнуты.>

  Настоятельно рекомендую прочитать хотя бы определение предмета педагогики, ознакомиться с работами психологов по реабилитации маньяков, Бухановского, например. И про темперамент повнимательней прочитай. Темперамент задает динамику личности, а не нравственные параметры. Полным негодяем, и, наоборот, святым могут быть и холерик, и сангвиник, и флегматик, и меланхолик.

  Вот, кто получится из конкретной рождённой личности и зависит целиком от среды обитания, качества обучения и воспитания. И к каждой личности нужен свой подход. Какой? Это и есть предмет науки педагогики.

  <Анатомирование трупов когда-то считалось злом, теперь же это стандартная процедура, не вызывающая возмущений. С чего ты взял, что твои представления о зле являются меньшим заблуждением, чем те, что были в Средневековье?>

  Еще раз напоминаю – Зло это осознанные, намеренные действия по причинению страдания. Страдание же – это крайне неприятные, тягостные, мучительные ощущения живого существа. Причём здесь Средневековье?
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  5 ноября 2009 14:08

  Vagabond -у

  <Я пока не слышу, как Вы, голоса традиционных конфессий>

  Я регулярно просматриваю новости о текущей деятельности церквей. Осуждение того «культурного» беспредела, который ныне доминирует в публичном пространстве, есть принципиальная позиция всех традиционных конфессий. А вот голоса протеста светских общественных организаций действительно не слышно.

  <..и уверен, что эта их инициатива направлена лишь на привлечение в свое лоно новых чад.>

  Не обижайтесь, но Вы повторяете типичный аргумент людей с атеистическим типом мышления – всем движет только выгода, и нет ничего возвышенного в этом мире. Врач добросовестно лечит, только ради притока новых пациентов. Учитель хорошо учит, потому что боится директора. А Вы качественно работаете, исключительно ради похвалы начальства? И нет в этом мире альтруизма, бескорыстной общественной деятельности, мотивации голосом совести? Поверьте, подавляющему большинству людей все эти качества присущи и священноначалию тоже. Другое дело, что есть силы, которые хотят примитивизировать общественные отношения, заглушить совесть в людях, свести общественную мораль к уровню животного мира. И есть те, кто хочет этот мир облагородить, сделать более справедливым, возвысить общественную нравственность. С кем Вам по пути выбирайте сами.

  <А вот подумать о том, как помочь светской власти не дать нашим детям превратиться в серую безликую массу, должны в первую очередь светские организации. Как-то ведь рекламу пива на ТВ ограничили, значит, сообща можно сделать еще что-то.>

  Какой-то безнадёгой веет…
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  5 ноября 2009 12:41

  Vagabond -у

  <… мой недавний опыт подсказывает, что среди адептов тех конфессий, которые позиционируют себя как лояльные светским властям, немало тех, кто ставит закон божий выше законов светских. Лично мне это не очень понравилось, более того, меня это беспокоит.>

  Верующий в Бога человек всегда ставил и будет ставить божественное выше любых правил, установленных людьми. И намного лучше будет, если разъяснять верующим, какие поступки, какой образ жизни ведёт к Богу, будут традиционные конфессии, а не лидеры тоталитарных сект.

  <Я не сказал бы, что православие или ислам сейчас слабы, но, тем не менее, почему-то люди все равно уходят в секты.>

  Православие ещё очень слабо. Слабо силой проповеди. Вот, что мне рассказал один знакомый архимандрит - из 200 православных священников в области, где он служит (а область эта недалеко от Москвы) только четверо имеют высшее богословское образование. Вот результат разгрома церкви в советское время. Думаю, что похожая ситуация и в других традиционных конфессиях. Церкви надо помочь набраться духовных сил.

  <То, какими вырастут мои дети, - в первую очередь моя забота, и следить за тем, что они читают, слушают, смотрят, в какие игры играют, должен я.>

  Не сомневаюсь, что Вы вырастите своих детей нравственными, но для их благополучной жизни этого мало, ибо общество, в котором им жить, морально деградирует. Устоять от сладкожутких соблазнов будет всё труднее и труднее. Или Вам это не очевидно? А если очевидно, то стоит ли тратить силы на борьбу с несуществующей угрозой клерикализации страны? Современная разлагающая массовая культура – вот настоящий враг Ваших потомков, а традиционная церковь - очевидный союзник в борьбе с ней. Духовная смерть с Запада – так назвал один выдающийся наш мыслитель то, что ныне творится на телевидении, в Интернете, в кино, литературе, музыке, архитектуре, театре и т.д. Понимаете – смерть…
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  3 ноября 2009 17:14

  Stretopу

  <Говорящий "запретить всё, что нам не нравится". Это непродуктивно и лишь усугубит ситуацию.>

  Естественно, любителям клубнички, пахабщины, ужасов, скандалов станет много труднее получать эндорфины от своего мозга. Но, должны запуститься и государственные программы лечебной помощи таким людям, когда им станет совсем невмоготу сдерживать себя от дурных желаний.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  3 ноября 2009 17:02

  Гайсину Марс Марсельевичу

  <Культурой и массовыми коммуникациями в 19-начале 20 века занималась церковь. Результат - именно то, что вы сказали в 17 году!>

  Уважаемый Марс Марсельевич!

  Управлением культурой в 19 веке и в 20 веке у нас полностью занималось государство. Однако в 19 веке российские императоры и почти все выдающиеся деятели нашей культуры были верующими и, поэтому, до сих пор все мы восхищаемся культурными достижениями этого века. К октябрьскому перевороту 17 года и к его кровавым последствиям подавляющее большинство народа не имело никакого отношения. Народ (если под этим словом понимать 95% населения) есть жертва, а не участник тех событий. Перечитайте «Бесы» Достоевского - там всё хорошо предсказано и объяснено.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  3 ноября 2009 15:10

  Stretopу

  <…заявляя, что во всём виновата "аморальная западная массовая культура", Nikolay путает причину и следствие. Не эта "культура" делает людей "агрессивными, аморальными, дикими"; агрессивность, аморальность и дикость, имманентно присущие людям, порождают спрос на такую "культуру". Культура никогда никем никому (напрямую) не навязывается: она принимается либо не принимается добровольно, в соответствии со вкусами и предпочтениями. Таким образом не культура делает людей агрессивными, аморальными и дикими, а дикие, аморальные и агрессивные люди выбирают соответствующую им культуру. >

  Эти высказывания не только противоречат научным данным, но прямо отменяют целые научные направления – педагогику, психологию, некоторые разделы социологии, культурологи, лингвистики и т.д. Всем государствам надо немедленно прекратить тратиться на пропаганду и массовые коммуникации – Stretop объявил эти траты бессмысленными.

  На самом деле и педагогика, и психология давно доказали, что человек есть существо полностью зависящее от среды обитания – в волчьей среде из него вырастет только волк, в облагороженном человеческом обществе вполне нравственный человек. Главная задача человеческой цивилизации - нравственно прогрессировать в таком направлении, чтобы Зло было всё труднее осуществлять, чтобы людей с дурными наклонностями было всё меньше и меньше, и возможностей творить дурные поступки у них было всё меньше и меньше. Чтобы нам двигаться в этом направлении необходимо прежде всего защитить публичное пространство страны от разлагающей западной культуры.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  3 ноября 2009 13:39

  Stretopу

  <"Народ" всегда был и остаётся агрессивной, аморальной, дикой людской массой. >

  Есть любящий взгляд на людей, который восхищается, радуется всем их прекрасным достижениям, старается и видит в движущих силах истории возвышенные порывы, и страдает, когда некоторые люди руководствуются нравственно сниженными мотивами. И есть противоположный взгляд, который видит во всех людях и их достижениях только плохое, и радуется, когда находит в истории доказательства своим человеконенавистническим взглядам.

  <"Охотники на ведьм", якобинцы, нацисты (а Гитлер пришел к власти _демократическим_путём_), рабочие и крестьяне, в 1917 году с таким удовольствием разрушавшие храмы Православной Церкви, якобы пытавшейся их "воспитывать" не одно поколение - лишь малая доля эпизодов истории, в которых раскрывается это свойство толпы. >

  В любом обществе есть люди с крайне сниженной нравственностью, готовые на любые преступления. В периоды ослабления государства эти люди и становятся теми самыми разрушителями, от злодеяний которых страдает подавляющее большинство. В любом стихийном протесте всегда проявятся люди с преступными наклонностями. Числом обычно несколько десятков, но именно они обеспечивают все кровавые и разрушительные последствия. В некоторых случаях этой мерзкой публике удаётся даже возглавить протест, захватить власть и тогда кровопролитие становится государственной политикой. Народ же всегда их жертва.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  2 ноября 2009 16:17

  Vagabond -у

  <Я очень опасаюсь, что такие вот фанатики теоретически вполне могут стать у руля любой из официально признанных конфессий, и тогда система сдержек и противовесов, коей является отделение церкви от государства, может нарушиться.>

  Могут, но очень и очень маловероятно. Это и история православной церкви показывает, и нынешнее её священноначалие демонстрирует. И в других традиционных конфессиях так всё внутри устроено, что шансов встать во главе церкви у людей с фанатичными взглядами нет практически ни каких. В этом плане действительную угрозу представляют тоталитарные секты, которые непременно появляются там, где традиционные конфессии слабы или отсутствуют.

  Самую же страшную угрозу нашей стране представляет аморальная западная массовая культура, которая уже заполнила всё публичное пространство, а её апологеты заняли руководящие посты на телевидении, в издательствах, в провайдерских центрах, в театрах, в коммерческих предприятия культуры и т.п. Весь запал, который здесь, в этой теме многие направляют против традиционных религиозных конфессий, лучше бы направлять на непримиримую борьбу с массовым нравственным разложением нашего народа. Если не остановить безнравственных деятелей от культуры и массовых коммуникаций, то через одно-два поколения вместо народа будем иметь агрессивную, аморальную, дичающую людскую массу. И сами же возжелаем твёрдой руки для наведения порядка.

  А оторванная от морали техника наступает. Скоро в карманах каждого, и детей тоже, будет лежать дешёвый мобильный телефон с дешёвым доступом к любым Интернет-ресурсам, любым телеканалам, любым компьютерным играм. Учитывая, что 80% потребляемого контента – это порнография, насилие, скандалы, оккультное мракобесие, нижепоясный юмор и прочий культурный мусор, мы получим просто оружие массового поражения нравственности в стране.

  Кто возвысит голос во спасение? Пока я слышу голос только традиционных церквей.
• ‹‹ предыдущая 1 2 3 4 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 ... 19 20 21 22 следующая ››