Уважаемый Дмитрий Анатольевич! В продолжение темы Северного Кавказа в моем комментарии от 01.12.09. Существует объективная характеристика состояния межнациональных, экономических, социальных отношений в национальных республиках СК, - это динамика численности русских. Они последними трогаются с насиженных мест и первыми возвращаются. Но если в этом социуме происходит снижение числа членов или существенное повышение среднего возвраста - субъект нуждается в оперативном федеральном реагировании. Проведите подобный анализ в каждой из национальных республик и Вы найдете подтверждение моих слов. Ярче всего это видно на примере Чечни. Из 1 250 000 населения ЧИАССР русские сосотавляли около 450 тысяч. Сегодня, даже на левобережье Терека, в исконо казачьих станицах, где русские составляли 60-80%, их осталось 5-8%. Проблема о котрой я говорю крайне важна для Кавказа. Русские здесь являются одновременно и форпостом России в лучшем понимании этого, и еще межнациональным "цементом" демпфирующим возникающие проблемы и стабилизирующим, до определенного предела социальную ситуацию. В этом смысле защита и поддержка именно русских в этом многонациональном регионе крайне важны в контексте решения ряда проблем, обозначенных Вами в Послании.
Кроме того, в обоснование этой помощи, в идеологию вопроса не лишним будет вспомнить о т.н. Тмутараканском русском княжестве, существовамшем на юге в 10-11 в.в. и о том, что христианство на территорию современной России пришло через Кавказ и христианизация адыгских, аланских и иных племен на Кавказе произошла в 6-11 веках, и тому есть археологические и иные доказательства. К примеру, в Архызе (КЧР) остались христианские храмы построенные во времена нахождения там в 9-10 веках резиденции алланского патриарха. Сам бог велел передать эти святыни в ведение Русской православной церкви. Колыбель российского христианства заслуживает особого, государственного внимания.
Ваш Сергей