Обучение светской этике - это обучение манерности и лицемерию. Мудрее воспитывать внутреннюю красоту, а не уметь прятать гнилую сущность в красивый фантик.
Комментарии по теме: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики (3393)
-
3 июня 2011 13:26
-
26 мая 2011 20:16
Добрый день.
Несомненно, данная инициатива необходима, но вот вопрос в каком разрезе. Так ли все однозначно, как кажется на первый взгляд. Почитал высказывания участников и задался вопросом, а почему религию обязательно связывают с РПЦ, жители нашей большой и великой страны принадлежат к разным конфессиям, именно поэтому она большая и великая. Я русский человек, православный христианин, но это не мешает мне с огромным уважением относится к представителям других вероисповеданий и конфессий.
С моей точки зрения, если уж и затрагивать этот вопрос, то, в первую очередь, опираясь на главное правило "НЕ навреди". А рассматривать надо, надо учить детей, что в нашей стране живут люди многих национальностей и вероисповеданий, что ВСЕ люди хорошие, а если чьи то порядки и традиции отличаются от наших, то надо с уважением относится к ним, а не боятся, не осуждать и уж ни в коем случае не оскорблять.
Делать это обязательно надо, но вдумчиво, кропотливо и одинаково приемлемо для всех людей, населяющих нашу страну.
-
25 мая 2011 20:25
Наши повседневные "уроки БЕЗдуховности" уже дали свои плоды. Сегодня попрано всё: мораль, законы, права, обязанности и т.д. Сегодня КАЖДЫЙ живет КАК он хочет. И что мы имеем? - полный БАРДАК.
Поэтому вот и надо преподавать это, в чем многие вообще ничего не смыслят. А уроки духовности могут преподавать представители церкви, потому что они более всех понимают в этом. И ничего нет плохого, если Вашим детям будут прививать знания культуры, этики, эстетики, хороших манер, уважения друг к другу. А то сегодня многие не знают как правильно войти в кинотеатр, автобус и т.д. А понимание придет потом, когда Вы увидите своих детей вежливыми и воспитанными, не в пример, часто, их родителям.
-
25 мая 2011 15:11
В корне неправильно насаждать религию в школе, неправильно давать основы религиозного воспитания по какой-то одной религии, какой бы хорошей, с Вашей точки зрения, исторически сложившейся она ни была. Либо надо изучить сразу несколько религиозных основ, чтоб человечек с малолетства понял, что все они объединены единой историей про создание человека и едиными ценностями - грехи и благодати в них похожи, либо вообще не засорять детям мозги, поскольку подрастут и сами разберутся, те, кому это нужно. В каждой школе не задействуешь сразу нескольких представителей религиозных направлений, чтобы непредвзято ознакомить детей с основами религиозного воспитания разных направлений. Для каждого представителя религиозных школ все остальные неверные. В человеке должна быть вера, а не религия, это коммерция на имени бога. Кстати, это родство религий как ветвей одного дерева, идущих из одного корня, надо активней пропагандировать, через средства массовой информации, поскольку в национальной розни религиозная принадлежность играет немаловажную роль, и активисты ислама, скажем, настраивают молодежь, пользуясь именно незнанием этого. Агитируют наказывать и уничтожать неверных. И в ознакомление с религиями надо включать не столько обрядовую, ритуальную часть, сколько философскую, что по религии плохо, а что хорошо.
-
25 мая 2011 13:54
Уважаемый Дмитрий Анатольевич!
Осмысленные действия складываются из понимания:
Необходимости изменений и дополнений;
Четкого понимания желаемой цели;
Выбора эффективных способов достижения поставленной цели.
Когда есть такое понимание, становится ясно, соответствует ли предложенный способ действия достижению поставленной цели, нужна ли эта цель вообще или это очередной вариант "ректальной стоматологии".
В данном вопросе смысл введения в школе "Основ религиозной культуры" совершенно не ясен. Чем обоснована необходимость такого предмета? Что получают на выходе сам школьник, его родители, государство? И почему это может быть достигнуто именно за счет введения такого предмета в школах?
В данный момент, в отсутствии смыслового наполнения, обсуждение превращается в споры за и против религии вообще, свободы и прав человека, столкновение амбиций - во что угодно, только не решение вопроса по существу.
Мое мнение - в период школьного образования необходимо усвоить знания о себе, обществе и природе, плюс базовые знания для дальнейшего образования и обустройства своего быта. Все остальное - ничем неоправданные излишки.
Я приветствую предметы в обзорном и сравнительном формате для формирования "широты кругозора", которая учит думать, сравнивать, выбирать. С акцентом на элементах "похожести", по принципу "мы с тобой одной крови, даже если бананы едим по-разному". Например "Сравнительный обзор религий мира".
К основам же можно отнести то, на чем в дальнейшем будет строится основное образование. Например "Основы права", "Основы психологии", "Основы коллективного взаимодействия". В этом плане "Основы религиозной культуры", в варианте массового образования, вообще смысла не имеют, если только в индивидуальном порядке.
В итоге - я против введения предметов, необоснованных здравым смыслом, даже если они подаются приправленные эмоционально привлекательным термином "культура" или размыто-сентиментальным "духовность". Просто не вижу в этом смысла.
-
23 мая 2011 10:04
Основы религиозного воспитания необходимы для подрастающего молодого поколения. Как это тесно связано с истории России и культуры нашей страны.
-
21 мая 2011 22:10
Этика, Нравственность и Религия - это разные вещи и не надо их объединять в один урок.
-
20 мая 2011 13:44
В школах раньше был очень хороший предмет - обществоведение, почему бы не ввести его же, но в обновлённом варианте уже с основами всех религий. Чтобы не обидеть все религии.
-
19 мая 2011 09:10
Странно слышать про уроки духовности в школе. Тем более, что мало кто толком может объяснить, что же это такое. А уж связывать духовность с основами религии - да ещё на уровне начальной школы, это вообще недопустимо. И скажите, на милость, где будут готовиться специалисты по преподаванию данных основ? А ведь это должны быть именно высокопрофессиональные специалисты! Ребенок воспринимает мир глазами взрослого, и величайшая ответственность лежит на тех, кто вкладывает знания в детский ум. Если уж говорить о преподавании этики в школах, то это должны быть уроки автономной этики, без привязки к религии. Абсолютно абсурдно пытаться совместить преподавание рационального и иррациональное мышления одновременно.
-
18 мая 2011 03:48
Уроки духовности, в настоящее время, необходимы детям начиная с детского сада. Почему? Наши цветы жизни развиваются стремительно, каждый первоклассник владеет просторами интернета, у всех мобильные телефоны, оттуда впитывают далеко не самую познавательную информацию. Каждый день по ТВ показывают страшное детское насилие, ученики лупят учителей, одноклассников. И поверьте не всегда виноваты родители, мол плохо воспитали. Детская жестокость достигла такого уровня, что у взрослых волосы дыбом встают, а деткам все равно. "Мы же малолетки, нам ничего за это не будет". Что же будет лет через 5? Мне очень страшно. Моему ребенку 4 года, и я боюсь того момента, когда он пойдет в наши "общеобразовательные" школы, что там творится, дикость, если можно так сказать. Родители, безусловно, в первую очередь, должны заниматься воспитанием, прививать духовные ценности ребенку, но достаточно большую часть времени дети в школе и там должны также воспитывать при помощи уроков духовности, религии, этикета, ограничить от "ненужных" сайтов в инете, ДАРИТЬ СВОИМ ЧАДАМ ТЕЛЕФОНЫ БЕЗ ВИДЕО-ФОТО КАМЕР (сами знаете почему), иначе что из них вырастет? И самое главное - наказание. Что делать с такими детьми, которые перешли грань дозволенного? 12-13летние подростки покалечили одноклассника и дальше продолжают учиться? Таких нужно жестко и справедливо наказывать, это уже не дети, а маленькие больные преступники. Если факты насилия в школах не пресекать, год, два и в порядке вещей будет убивать на уроках.
В моем детстве самое страшное было, когда мальчишки во дворе школы дрались. Но это, по сравнению с современными "шалостями" детишек, сама невинность.