Видеоблог Дмитрия Медведева

Здравствуйте. Мне кажется поддержка Президентом введения в школе дисциплины, которая подтолкнет к дальнейшему расслоению общества, неправильной и даже недопустимой. Представим себе, как будет чувствовать ребенок, не преобладающей национальности в группе, когда большинство пойдёт, например, изучать христианскую религию, а он мусульманин. Как его будут дразнить, и тыкать его особенной религией. То же самое про христианина, иудея ... в мусульманской или буддийской среде. Зачем насаждать различие по вере, когда школа должна объединять. Не достаточно ли воскресных школ при храмах, куда могли бы отдавать детей родители. А в школе лучше бы ввели астрономию, которая приблизит детей к пониманию себя во вселенной. Если уж государство отделено от церкви, а школы являются государственными учреждениями, то хотелось бы, чтобы церкви не вмешивались в образовательный процесс.

"о введении в Вооружённых Силах отдельного института воинских и флотских священнослужителей"

Хочу высказать несколько соображений:

1. Конституция РФ Ст. 14: Россия - светское государство.

2. Опыт иностранных армий, где развит институт капелланства для России вряд ли не приемлем, в связи с тем, что у нас уж слишком многонациональное государство и рациональным (а может быть и единственно правильным) решением является светское общество.

3. Опыт царской российской армии, так же, в данный исторический момент не приемлем. Ситуация не та (прежде всего то, что сейчас демократия, а не монархия).

Предложение: оставить всё как есть. Не надо трогать такую тему как религия, особенно в России. Нам не дадут сделать, то что Вы хотите, нормальным образом. Только раскачаем и так шаткую ситуацию. К тому же у армии и флота есть более актуальные задачи. А религиозные организации, если и что-то хотят, пусть делают за свой счёт (строят рядом с воинскими частями церкви (или минареты), периодически (но не часто) проводят занятия (беседы) с военнослужащими о морали и нравственности и т.д.

Христиане убили моего деда-атеиста. Я говорю о немецких солдатах-христианах, которые под командованием христианина Гитлера пришли на нашу землю и от рук которых мой дед погиб в 1942 году. Для меня это достаточный повод с недоверием относиться к любой деятельности священников...

Доброва здравия, господин президент!

Введение ещё одного предмета в образовательный процесс ни чего кординольно не изменит, нужно менять само отношение к обучению наших детей.

Попалась не так давно книга для чтения за 1 класс. Если наши дети будут учиться читать по таким книжкам, то о каком патриотизме можно говорить? Почему наши дети должны читать всякую чушь (сложно прочитать было даже мне)? Куда смотрит министерство образования, допуская такие учебники. (Или деньги решают всё?) Просмотрев "издание", нашёл всего три русских сказки, остальное американские, румыские, еврейские и т.д и т.п.. Чью культуру пытаемся впихнуть? Какой патриотизм, какая культура?

Мой ребёнок учится в провославной гимназии и я вижу различия; отношение преподователей к детям в нашей гимназии, и в обычной школе, и отношение детей к учёбе. Побольше бы таких школ.

С уважением...

Здравствуйте, уважаемый Дмитрий Анатольевич!

И опыт сын ошибок трудных .... Это очень хорошо, провести эксперимент: все проверят, все откорректируют, проблемы учтут, и самое важное, определят потребность, насколько это востребовано, чтобы не принимать крупных решений ради незначительных интересов. Будет большая востребованность, будет и большая отдача.

Учитываются все основные конфессии? Прекрасно. Жили поколениями бок о бок; защищали отчизну плечом к плечу, и развитие будет совместным, все справедливо и дружелюбно. Дружелюбие никогда не подводило. Желаю, что бы и они все, отвечали Вам дружелюбием!

Честно говоря, пока не выработал своего отношения к этому эксперименту, но некоторые факту настораживают. Впрочем, всегда лучше начинать с положительного, поэтому с этого и начну.

Радует то, что это именно эксперимент, а не немедленное введение этой практики по всей стране. Отмечу и то, что хорошо, что у учащихся и родителей будет выбор, что же, конкретно изучать. Практика подобных предметов есть в ряде стран и опят вроде бы неплохой.

Теперь о том, что настораживает.

1. Несколько лет назад был введён странный с точки зрения права термин "традиционные для России конфессии". Тогда говорили, что это просто формальность, преамбула к закону, которая не имеет юридической силы. Теперь выясняется, что всё-таки буддисты, например, традиционные, а, скажем, баптисты, духоборы или лютеране - нет со всеми вытекающими отсюда последствиями.

2. Вызывает опасение, что получиться "как всегда", хотя искренне верю, что хочется "как лучше". Причина - человеческий фактор. Не уверен, что у нас найдётся достаточное количество учителей, способных преподавать этот курс так, чтобы небыло преннебрежительного отношения к другим исповеданиям. К сожалению, в России мы не имеем опыта толерантного отношения к инакомыслию. Тем более к инакомыслию религиозному. Верю, что можно создать хорошие учебники, разработать хорошую программу, но не думаю, что получиться найти хороших учителей для такого большого количества школ.

3. Не совсем понял, что означает "светские учителя"? Светские в смысле не клирики или не принадлежащие ни к одной религиозной организации? Если учителя могу быть верующие, то не получиться ли, что, например, учителю, исповедующему православие будет разрешено преподавать, а, скажем, человеку, считающего себя католиком, пятидесятником или реформатом - дорога в школу будет закрыта?

Одним словом - поживём-увидим, но я пока настроен пессимистично. Дай Бог, чтобы я ошибался.

Культуре необходимо вновь обучать, начиная с подрастающего поколения. Поскольку так уж получилось, что после отделения Церкви от государства произошло некоторое разделение культур, то рассмотрим эти вопросы так как это сложилось на сегодняшний период. И самое сложное - вопросы культурного наследия в религиях. Думаю, это направление необходимо изучать, как и светскую культуру (литературу, изобразительное искусство, музыку) начиная со школы. Здесь возникает много вопросов. Главный из них - кому доверить преподавание. Думаю, и здесь я с Вами г-н Президент не соглашусь, вопрос простой и ответ такой же: тому, кто лучше знает предмет, т.е. священнослужителям. НО! Еще раз прошу обратить внимание на это НО! У нас много концессий и обижать не следует никого. Необходимо подготовить и утвердить несколько вариантов учебника, совместно с религиозными служащими представителей всех концессий. Распределить материал следующим образом:

- 10% материала должно составлять введение, в котором СВЕТСКИЙ преподаватель объяснит суть каждой религиии, их отличия и совпадения;

- 50% материала преподаёт представитель территориально доминирующей религии данного субъекта федерации;

- 30% материала должно быть распределено между остальными религиями присутствующими на данной территории;

- 10% материала итоговых занитий со светским преподавателем по закреплению материала.

Это позволит молодым людям нормально адаптироваться в том обществе, на территории которого они проживают, оценить и уважать религиозную культуру других верований. Данное обучение необходимо осуществлять в начальных и средних учебных заведениях, исключив дальнейшее обучение (кроме специализированных ССУЗов и ВУЗов).

Эх, все это хорошо, конечно. И воспитание и т.п. Но учебный процесс - он же не резиновый. Новый предмет нужно добавлять только вместо какого-то другого.

Какой уберем?

Иначе будет профанация, как обычно.

А лучше убрать несколько, чтобы перегрузку детей уменьшить.

Ребята, у нас светское государство и не стоит приближать религиозные институты к школе! ну, взрослый может сам что-то для себя выбрать, решить и принять ту или иную философию, религию и т.д. Но дети...

Ну, представьте картину когда в классе учатся дети разных национальностей ... где ж вы найдете столько педагогов, которые будут читать лекции о Талмуде мальчику еврею, о Коране юному чеченцу, о Библии девчушке христианке. Обязательно начнутся спекуляции и из-за нехватки педагогов на уроки будут приглашать священников - это неизбежно. Именно этого священники и ждут.

Дети от этого всего будут еще больше комплексовать. Не каждый Иванов у нас русский. Иногда в школе дети пытаются не выпячивать свою национальность, чтобы не было в его адрес насмешек, не бросали в след анекдоты и т.д.

У нас дети с Кавказа вообще изгои...

А двойки за не выученный урок по религии будет провоцировать отторжение навязанного на уроках материала... а не дай бог еще и родичи розгами будут пороть свое чадо. А если у ребенка уже сформировалось свое отношение к Миру, но его религиозные родители навязывают ему свой выбор?

Начнется такое противоборство между родителями, детьми и священнослужителями, что в итоге впору ожидать либо травлю, либо распри.

Сначала надо успокоить народ и примерить людей различных конфессий в реальной жизни и только после этого приглашать Религию в школы. А так это похоже на популизм и заигрывание с представителями тех или иных конфессий.

Хоть я и Ваш искренний сторонник, Дмитрий Анатольевич и даже жду вас на второй срок, но я очень разочарован вашим решением дать сигнал для эксперимента внедрить основы религии в школе! Не время!!!

И через какой-то период времени, мои сообщения, если они останутся в архиве, будут практически пророческими - вот увидите.

PS В светском обществе есть табу на темы, которые априори не проговаривают за чашкой чая: религия, национальность, зарплата, политика. А тут...

Извините, за честное мнение!