ВВТ, Нижегородская область28 февраля 2010 16:02
"Поскольку лес и земля – это достояние россиян, данное им от Бога, то народ должен высказать своё мнение по этому вопросу".
В Нечерноземье многие леса сданы в долгосрочную аренду, штат лесников значительно сокращен. С землей еще круче - здесь не арендатор, а почти всегда собственник. Вопросы по земельным и лесным угодьям народу приходится выяснять уже не у Бога. Скорее у хорошего юриста...
ВВТ, Нижегородская область 28 февраля 2010 16:02
«я практически уже разработал отечественный аналог печи для обогрева, которая потребляет топливные древесные гранулы и очень энергоёмкая. Для отопления особняка будет необходимо 2-3 мешка гранул (заготавливать дрова не надо!), топить раз в три дня».
А поподробнее? Насколько эффективно Ваше изобретение? Как много времени пройдет до ее внедрения в производство и выхода продукта на рынок? Сколько это чудо будет стоить? И по карману ли жителям российского села, в подавляющем своем большинстве людям весьма и весьма не богатым.
«Также разрабатывается устройство для переработки дров в гранулы (проблема засорённости леса валежником решится сама собой!)».
Те же вопросы, т.к. одно вытекает из другого.
ВВТ, Нижегородская область,19 февраля 2010 10:42
Красиво и замечательно написали. Маленький вопрос: а там, где в селах и деревнях Нечерноземья из населения - 70-90% мало трудоспособных бабушек и дедушек? Там свет центральный не отключат? Газ балонный привозить и уголь выписывать не прекратят?
Уважаемая, Nina2010. Вопросы – почему же Собор РПЦ 1999 г., справедливости ради, вместе с семьей последнего императора, не канонизировал и жертв Ходынской катастрофы — давки, происшедшей ранним утром 18 (30) мая 1896 года на Ходынском поле, по случаю коронации 14 (26) мая императора Николая II? Там погибло, было покалечено несколько тысяч человек. И почему не канонизированы петербуржцы, вышедшие 9 января 1905 г. на мирную демонстрацию с иконами и хоругвями, но жестоко расстрелянные? Все они, насколько мне представляется, тоже мученики. Или их все же РПЦ канонизировала? Ведь церковь Христова любит и утешает в равной степени и нищего, и царя - перед Богом все равны, я правильно понимаю?
Очень понравились фотографии. Зимний альбом особенно. Горы. Есть в этом что то Рериховское...
Nina2010 18 февраля 2010 16:35
Мы обсуждаем с Вами очень тонкую, деликатную тему. Не мной здесь был поднят вопрос по федеральному закону "О свободе совести и религиозных объединениях", но мне он интересен.
В статье 4 п. 4 говорится: «Деятельность органов государственной власти и органов местного самоуправления не сопровождается публичными религиозными обрядами и церемониями. Должностные лица органов государственной власти, других государственных органов и органов местного самоуправления, а также военнослужащие не вправе использовать свое служебное положение для формирования того или иного отношения к религии».
Прямо скажу, я не утверждаю что-то категорично, могу сомневаться и ошибаться. Но мне думается так, как я искренне написал здесь, в блоге, ранее. Понятно, что роли президента и гражданина в одном лице порой трудно разделимы. Я не юрист, но в моем представлении, у президента, как и у нас с Вами по работе, есть определенный круг обязанностей. И среди них, молиться в храме, обязанности нет. Это глубоко личное дело каждого гражданина. Отсюда, в храме, на молитве, он присутствует как частное лицо. Если же вручает там награды за заслуги перед Отечеством священнослужителям, он - президент.
А теперь попробуйте обосновать свою позицию, по возможности юридически аргументировано. Убедите меня, быть может, я наивно ошибаюсь?
Ковалёв Михаил Яковлевич, Краснодарский край 18 февраля 2010 16:25
Истина в центре крайностей. Как единство и борьба противоположностей.
Игорь, Германия 15 февраля 2010 13:20
Толковое предложение.
Зеленоградец 18 февраля 2010 09:37
Продолжайте веселиться и дальше. Библию только не потеряйте.
Nina201015 февраля 2010
"Давайте и геральдику пересмотрим..."
Вы на это сами ответили - "Все это наша тысячелетняя культура, и ее не надо забывать, ее надо изучать, учить и понимать". Я лично "за" сохранение и изучение культуры обеими руками, поскольку в этой отрасли работаю.
Наконец, скажу Вам следующее: я не атеист. Как ни удивительно, верю в Бога. Но я против крайностей и отсутствия четко разработанного Законодательства, регулирующего, в русле нынешней государственной политики, взаимоотношения учреждений культуры (музеев) и религиозных институтов (РПЦ).
С уважением, Александр.
