К Сергей 2 декабря 2009 20:25 и пр.
Эк оно Вас пробрало то, аж на три сообщения. Так я коротко.
1. Решать фундаментальные между нами разногласия не буду. Пока не интересно. Без обиды, прошу. Однако ясно, что мы по разному относимся к знанию и вере, к науке и познанию.
Я предпочитаю знание вере, а свои «веры» анализирую и преобразую в знания. Вы по другому.
Вы считаете, что наука имеет границы, а для познания за их пределами предпочитаете способ веры. Я уверен, что науку ограничивает только наличие ресурсов. То есть всё познаваемо, просто не всё сейчас. Потому для Вас постоянная Планка – граница, для меня – промежуточная переменная. Посмотрим лет через двести? Сейчас обсуждать рановато.
Кстати, Вам не приходило, что наука и вера – одно и то же? Одно и то же понятие, но на разных языках. Разница не внутри них, а в нашем отношении к ним.
Итого: «У вас своя свадьба, у нас своя».
2. «Так может быть, обеспечив детям возможности как для светского, так и для богословского образования и благоприятную среду для обретения личной веры…»
Вот мы и договорились. Искренне рад. Я ведь за то же. Светское образование – отдельно, богословское – отдельно. Желает верить – пусть верит. Кто ж запрещает? Но заставлять верить – преступление против личности. Всё таки примат личного выбора.
Потому у меня дома Заветы рядом с Кораном, Талмудом, трудами по дзэну, индуизму, атеизму и пр. Даже Бгахават-Гита есть. :) И на тех же полках и Вернадский, и Эйнштейн, и Гумилёв, и Монтень…
И дети мои их все прочитают, назадают вопросов и сами всё выберут. Свою веру на основе знания о ней и других верах. Если я смог, они уж точно смогут. Они меня поумнее будут.
Потому (с чего началось!) в школе никакой богословии. Только история религий в курсе либо истории либо отдельного предмета культурологии (для которого время уже давно пришло, причём именно в форме сравнительной культурологии). Всё остальное – за пределами школы на добровольной основе. «Я ТАК думаю».