Видеоблог Дмитрия Медведева

Комментарии по теме: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики (3393)

• ‹‹ предыдущая 1 2 3 4 ... 195 196 197 198 199 200 201 202 ... 337 338 339 340 следующая ››
• ИКАД, Соединенные Штаты Америки
  15 ноября 2009 12:38

  Ирине СПБ

  Уважаемая Ирина,

  Спасибо за Ваш ответ. Абсолютно согласен со всем что Вы написали. По поводу ЦПШ я давно пытаюсь выйти на того, кто занимается этим практически в России. Знаю, что сейчас почти в каждом областном центре в центральной России есть Православная гимназия. Но это либо гимназия гуманитарная (что очень тоже здорово и среди них есть гимназии известные и в США. И я слышал очень высокие оценки качества обучения в них от американских преподавателей, но гуманитарных гимназий не может быть много. Все таки программа должна быть общеобразовательная) либо речь идет о кадетских корпусах, которых тоже не может быть много. Показать реальность ЦПШ можно было бы и с воскресных школ, если ребят заинтересовали бы дополнительные занятия, например, по математике, физике, программированию и т.д. Сделать это можно по интернету. Буду рад узнать любую новую информацию по этому поводу если у Вас при случае она появится.

  А вообще будет немного досадно если в один прекрасный день мы обнаружим, что такие школы в России уже есть, но они организованы другими конфессиями.

  По лагерю, я думаю было бы интересно установить контакты между ребятами.

  В США я оказался очень просто. К.ф.м.н., отработал более 10 лет в АН СССР. Когда в начале 90-х услышал по ТВ из уст премьера Гайдара, что ученых у нас слишком много и стране их столько не надо, то сначала удивился. Но потом очень скоро обнаружил, что слова премьера уже успешно претворены в жизнь и мои услуги в области оптоэлектроники нашему государству не нужны, как между прочим не нужны и сейчас, несмотря на всякие там заявления с трибун. Нашел себе работу по специальности в США, где теперь и живу.
• Махрачев И.М., Санкт-Петербург
  15 ноября 2009 11:14

  Морозову Александру:

  В принципе, Вы правильно подметили тенденцию. До 1917 года Церковь конкретно выполняла ряд административных функций: регистрация рождений и смертей, регистрация браков, ведение административного архива (церковных книг). После революции она осталась не у дел. Сегодня, почувствовав "слабину" власти, пытается захватить часть официальных властных полномочий на всех уровнях и в первую очередь (пока ещё) вмешивается в функции МВД. И мы все ясно видим "заявки" Церкви на её политическое влияние на всё общество (им уже недостаточно старушек, одновременно верующих и в Иисуса Христа, и домового, и лешего ).
• Виктор, Эстония
  15 ноября 2009 06:34

  Здравствуйте, Ирина!

  Да, конечно, «лихие 90-ые…» Но только при чём здесь религия? Вспомните «лихие 17-ые…». Практически все участники обеих переворотов были людьми воспитанными в традициях той или иной религиозной конфессии. И что? Это помешало им сделать то, что они сделали?

  Вы хотите сказать, что все «эти повзрослевшие детки приходят на работу с купленными дипломами, оплаченной родителями учебой, и кривят нос от зарплаты в 15-20 тыс.»? Вы знаете их всех? И других просто нет? Но даже если и так, вы призываете их, «повзрослевших» проявить своё честолюбие – по сути гордыню? Но ведь это же один из главнейших грехов существующих в христианстве! И вы, получается, призываете к грехотворчеству российскую молодёжь? Вы, христианка! Странно всё это…

  А вот насчёт денег, вы наверное правы. Зачем им, паршивцам деньги? Пусть работают за идею!

  А по поводу сына, не переиграйте со своим «спартанско-христианским» воспитанием. Во-первых, он затаит на вас скрытую обиду, а во-вторых, видя, что у вас есть средства и вы ему тем не менее отказываете, он попытается достать эти средства сам. И ещё не известно, что будет хуже, ваша «строгость» или его «инициатива»…

  Что до страны, катящейся в пропасть, то я скорее вижу тех, кто пытается её туда столкнуть. И одним из фигурантов, своими благими намерениями ей эту дорогу, является религия.

  «как говорится в Библии "и восстанут дети на родителей своих"

  Ну что ж, бывает и так. Иногда даже полезно. А то бы мы до сих пор ещё в пещерах сидели…

  Россия – это для меня страна, национальной идеей которой должно быть создание Единого Человечества.

  Желаю успехов и удачи.
• Nikolay
  15 ноября 2009 01:05

  Vagabond -y

  < Для верующего эротика и порнография суть одно – растлевающая безнравственность>

  <<Так недолго и до ханжества скатиться>>

  Ханжа – это притворно добродетельный человек. Он, например, публично громит порнографию, а по ночам сидит на соответствующих сайтах. Для некоторых атеистов и даже религиозных людей такое поведение возможно, для верующего - абсолютно исключено.

  На всякий случай ещё раз напомню, что не все религиозные люди (кто придерживается религиозных обрядов и атрибутики) являются верующими, т.е. живущими для нравственного возвышения себя и окружающего мира.

  <Неужели Венера Милосская или «Давид» работы Микеланджело вызывают у Вас отвращение? И «Данаей» Вы не восхищаетесь? Неужели Вы можете дать всему этому определение «растлевающая безнравственность»?>

  Отвечая Вам, я исходил из современного общепринятого понимания эротики. Согласно этому пониманию эротика это все, что вызывает чувственное желание, усиливает половое влечение, стимулирует желание обладать противоположным полом. Для бытового применения – наберите в поисковике слово «эротика» и посмотрите, какие страницы обнаружатся. Из них 99, 9 % не будет иметь ни какого отношения к тому высокому искусству, образцы которого Вы указали. Творцы культуры 20-го и нынешнего века совершенно утратили то чувство такта в описании голой натуры, которое было присуще гениям прошлого. Как ни пытаются, всё эротика и порнография получается.

  <Вот передо мной репродукция «Спасение младенца Моисея»… Дочь фараона… изображена обнаженной. Что, нужно подойти и искромсать все это топором или серной кислотой облить?>

  Для верующего подобные поступки абсолютно исключены. Его задача просветлять этот мир, через повседневное творение добрых дел. Вандализм к добрым делам даже за уши не притянуть.

  <А законодательное определение эротики и порнографии должно быть дано.>

  Эротика и порнография в публичном пространстве одинаково вредны - действуют растлевающе на всех. Для верующего это очевидно.
• Vagabond
  15 ноября 2009 00:44

  Ирина СПб, 13 ноября 2009

  «И все-таки разница есть»

  =====

  Конечно, есть, но это – восприятие обсуждаемых нами понятий - уже зависит от конкретного человека.

  «Девочки в 12 лет просят своих мам купить им белье из "Орхидеи". Спрашивается, зачем?»

  =====

  Моим дочкам 2 года и 5 лет, пока они нас об этом не просят. Я вообще не знаю, что такое «Орхидея». Провинциалы мы…))

  «С приходом новых времен уже стало принято считать всякую целомудренность ханженством.»

  =====

  Ну, могу только заверить Вас, что не у всех так принято.

  «я не думаю, что журнал "Максим" и репродукции художников рассматривают с одинаковой целью»

  =====

  Возможно, Вы правы. Но, насколько я знаю, многие работы художников прошлого также были неоднозначны приняты их современниками. Теперь, по прошествии столетий, ими все восхищаются. Возможно также, что то, что мы называем сегодня эротикой, через какое-то время тоже станет классикой жанра, может, и «Максим» будет в их числе. Вспомните, что ведь совсем недавно женщины в брюках не ходили, и юбки были подлиннее, чем сейчас. Времена же меняются, и я не уверен, что абсолютно во всех сферах жизнедеятельности человека сейчас нужно придерживаться канонов, принятых в глубокой древности.
• Vagabond
  15 ноября 2009 00:33

  Stretop 13 ноября 2009

  «Я говорю то, что считаю правдой, вне зависимости от того, нравится это кому-то или нет.»

  =====

  Это замечательное качество, но бывают случаи, когда им нужно поступиться – когда важнее становится милосердие. Пусть хотя бы на некоторое время.

  «За что именно тут извиняться? За то, что он якобы замучил тысячи пленных?»

  =====

  Разумеется, не за это. И никто Вас в этом, в преступлениях Менгеле, не обвиняет.

  Но пока живы люди, которые испытали это на себе, пока еще ветераны Великой Отечественной живут среди нас, просто ради их чувств и ради их подвига - о Менгеле и его «опытах» стоило бы помолчать. Только и всего.

  «Надо не запрещать символы, а заняться просвещением народа, чтобы он их понимал правильно. И ведь под знаком креста или звезды погибло ничуть не меньше людей»

  =====

  Согласен, но вспомните, например, бурную полемику в обществе о символах России – флаге, гербе и гимне? Путин принял единственно верное решение: триколор, герб с двуглавым орлом, и гимн на старую музыку Александрова и Эль-Регистана с новым текстом Михалкова. И на армейском знамени звезда осталась. Можно, конечно, было бы просвещать народ еще лет сто, пока с наследием коммунизма постепенно не будет покончено, но на данном этапе компромисс все-таки важнее.
• Vagabond
  15 ноября 2009 00:31

  Stretop 13 ноября 2009

  Если Вам удобнее на «ты», продолжайте, но я буду на «Вы» )

  «прежде чем рассуждать о сатанизме, прочитай хотя бы "Сатанинскую Библию"»

  =====

  Скачал, но прочитаю нескоро. Скачал и информацию из Википедии, Ваше мировоззрение мне примерно стало проясняться..

  Приобрел вчера «Русское православие: вехи истории» д.и.н., проф. Клибанова. Пока интересней это )

  «Нередко простых хулиганов пытаются выдать за сатанистов»

  =====

  Два старшеклассника достали где-то огнестрельное оружие, забрались на строящееся многоэтажное здание в центре города, открыли оттуда хаотическую пальбу (кажется, кого-то даже ранили), после чего вместе спрыгнули вниз и разбились насмерть. Когда началось разбирательство, у них нашли литературу сатанистского содержания и их собственные рисунки на эту тематику. Если я за давностью лет ничего не перепутал.

  «Простые хулиганы»? Я вполне мог проходить мимо, дети могли в парке неподалеку играть и получить пулю от юнцов, которые ничего еще в жизни не видели, но уже наелись каких-то «теорий». Захватывающая перспектива.
• Сергей
  14 ноября 2009 20:53

  ИКАДу

  Здравствуйте! Дикий капитализм + 70 лет насаждаемого атеизма – это зелье, которое отодвинуло христианское мировоззрение и воспитание на задворки сознания российского общества. О том, какие представления оно имеет о христианстве, вере, Церкви Вы можете судить по этому форуму. Мне кажется срез общества на нем достаточно показательный. Сейчас в России почти в каждом крупном городе есть православные школы или гимназии, которые я бы не сказал, что переполнены. Проблема по большому счету в том, что православные христиане в России очень редко живут общинной жизнью. Даже приходская жизнь налажена не в каждом храме. Если бы в каждом городе существовала христианская община или несколько общин, то многие вопросы намного легче бы решать сообща: например, организовать общинный детский сад, младшую школу, старшую школу, службу быта, трудоустройство, круг общения, взаимопомощь и т.д. А сегодня молодой человек, заканчивающий православное школьное учебное заведение, встретит в лучшем случае непонимание в кругу далеких от веры сверстников, плюс социальная дезадаптация в светском вузе, плюс нестыковка программ и недостаток преподавателей и т. д. Интересно, у Вас в Америке существуют православные общины?

  Вы рисуете очень позитивный сценарий развития образования в России. Если он и состоится, то не ранее, чем лет через 20 при серьезных усилиях со стороны общества и государства. Пока социальный статус учителя и преподавателя вуза низок и он продолжает падать. Это - отчасти объективное отражение сложившихся приоритетов общества, упадка уровня образования и вымывания и вымирания высокопрофессиональных кадров. А на пустом месте что-то быстро не появится. Мне видится некоторое начало позитивных сдвигов в российском обществе и кризис, несмотря на его очевидные минусы, может даже помочь в том, чтобы они закрепились.

  В Россию вернуться не собираетесь?
• Сергей
  14 ноября 2009 20:21

  Vagabondu

  <Заметьте, особо выделяется особая роль православия, причем христианство упоминается ниже. Это достойно внимания, не так ли?>

  Это звучало бы странно на Тибете или в католической Европе, а в России – это не реверанс, а отражение исторического факта.

  <А «оно нам надо»? Мало сейчас у нас проблем?>

  Подумайте над корнями всех проблем. Один из них – совесть нации. Это – стратегическая ценность и если ее нет, нация обречена на вымирание. Вы видите путь к возрождению этой ценности в одном, я в другом. Давайте будем делать одно дело по-разному и доверять друг другу. Это нормально.

  <«президент поступил мудрее: взял ответственность на себя и принял волевое решение» И при этом Конституцию не нарушил. >

  Некоторые юристы тут на форуме утверждают, что нарушил. Даже если обнаружится, что нарушил, я на него не обижусь, потому что он нарушил ее мудро.

  Виктору

  Виктор, повторюсь: объясните мне, пожалуйста, смысл нашей переписки. Заметьте, вопросы задаете Вы, а я отвечаю, сколько успеваю. Потом вдруг Вы говорите, что Вас не интересует чье-то мнение о вашей деятельности, а потом обнаруживается, что я где-то внизу «барахтаюсь с верующими». Может быть, Вы хотели от меня узнать что-то новое? Так Вы же утверждаете, что знаете тему лучше меня. Может быть, тогда Вы хотели мне чем-то помочь? Это достойная цель, но ведь я Вас об этом не просил, не так ли? А может Ваши вопросы – это экзамен? Но я ведь не Ваш студент, правда? Или Вам скучно на Вашем главном пути в одиночестве? Так ведь нет – Вы же счастливы. Я теряюсь в догадках. Свое мнение по Вашей деятельности я высказал. Вы хотели аргументов? Но логические аргументы Вы не принимаете, поскольку выясняется, что «мир не одноуровневый», а смысл Ваших утверждений находится на других уровнях, которые мне многогрешному недоступны. А последнее письмо Вы с какого уровня писали? Так чего же Вы хотите? Вам еще интересно беседовать с этаким младенцем? :-)
• Сергей
  14 ноября 2009 19:34

  Vagabond

  <РФ - светское государство.> Vagabond, по-моему, Вы смешиваете понятия светское государство и атеистическое государство – это не одно и тоже. Я за отделение Церкви от государства, но их взаимодействие по ключевым вопросам не противоречит конституции РФ.

  < государство:…обеспечивает светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях.»>

  Правильно, а обеспечивает – атеистический.

  <Сергей, почему Вы считаете, что это недопустимо, если это записано в Федеральном законе, который ссылается на Конституцию? Только потому, что это Вам не нравится?>

  Потому, что атеистическое мировоззрение – это одна из возможностей. Можно рассказать и про другие.

  <На мой взгляд, светское государство вправе выбирать для преподавания в государственных и муниципальных школах те концепции, которые считает нужными.>

  Т.е. Вы доверите концепции, которые будут закладывать в голову Вашему ребенку какому-то анонимному чиновнику? А почему бы Вам не выбирать их самостоятельно, если есть выбор?

  <Для этого оно вовсе не обязано спрашивать мнение верующих.>

  Государство должно интересоваться мнением всех своих граждан, в том числе и верующих. Если оно, конечно, демократическое… :-)

  <Государство дает им массу возможностей для исповедания любой религии, религиозного образования, и не вмешивается в этот процесс. Чего же верующим не хватает?>

  В обществе о верующих и религии складывается какие-то фантастические сюжеты – вот даже и Вы сами ими руководствуетесь. Они неверны, почему бы не осветить детям эти вопросы достоверно и из первых рук? А не по слухам, фантазиям или заведомой дезинформации, которую так усердно пропагандируют некоторые современные глашатаи тьмы?

  «Что первично – Конституция государства или его граждане?»

  Вопрос поставлен некорректно. Напомню Вам, что Конституция принята на всенародном голосовании в декабре 1993 года. Vox populi – vox dei.

  Значит, все-таки граждане. Как по-вашему, конституция принимается на века?
• ‹‹ предыдущая 1 2 3 4 ... 195 196 197 198 199 200 201 202 ... 337 338 339 340 следующая ››