Комментарий к Fetisov, Москва25 марта 2011 13:18
"Поэтому мы не знаем, чем осетин отличается от ингуша и как надо себя вести с одним и другим и в чем разница."
Вести себя надо со всеми, как с людьми, такими же, как Вы или я! Кроме этого, все люди разные! Надо быть внимательными и терпимыми по отношению к ним - вот основная заповедь! Но причем здесь религия?
Всего Вам хорошего.
Преподавание основ религиозной культуры - вопрос спорный, и спорить можно долго и увлекательно. Но вот что в этом плане необходимо и безотлагательно - так это курс основ защиты от тоталитарных сект. Против этого, думаю, не будут возражать ни атеисты, ни христиане, ни мусульмане.
Здравствуйте, Дмитрий Анатольевич, уважаемые блоггеры!
Когда человек себя различает по национальному признаку, к этому в 90 процентов случаев прилагается и различие по вероисповеданию. А если считать атеизм религией (а чем же еще можно это считать?), то 100 процентов, говоря - я итальянец, человек включает в это понятие я - католик. Русские - православие, татары - ислам. И национальные традиции выросли в основном из религиозных традиций.
В нашей стране много национальностей, много конфессий, а мы ничего друг про друга в этой части не знаем.
Религия - опиум для народа - вот и все, что нам преподавали в школах.
Сегодня вообще ничего не преподают. Поэтому мы не знаем, чем осетин отличается от ингуша и как надо себя вести с одним и другим и в чем разница.
Надо решить вопрос с преподаванием в школах ОСНОВ РЕЛИГИОЗНЫХ ЗНАНИЙ - всех, не только Православных, чтобы мы знали друг о друге больше и не поддавались на глупые призывы о том, что мы в России ВРАГИ ДРУГ ДРУГУ.
К комментарию Solomon, Пензенская область22 марта 2011 12:07
Вы выдвигаете следующий тезис -
"В школах просто необходимо преподавать основы религиозной культуры всех основных мировых религий без ущемления чувств верующих."
Вы знаете, как это можно сделать или Вы просто верите, что так можно сделать?
Далее,
" Когда у людей смыслом всей жизни является нажива любым способом, происходят самые негативные события как внутри государства, так и на международной арене."
Положа руку на сердце, скажите, какая часть из встречавшихся лично Вам атеистов считала наживу смыслом всей жизни? И не приходилось ли Вам наблюдать т.н. "братков" с крестами на полгруди? Или это замаскировавшиеся атеисты? А Льва Толстого отлучили от церкви за стремление к наживе? Или все-таки религиозность и стремление/нестремление к наживе мало связанные вещи?
"Особенно это опасно в государственных органах власти, где безбожие - путь к самоуничтожению всего общества."
Вы делаете такое заявление ответственно? Тогда Вы, наверное, размышляли над тем, что это означает - "божественное в органах власти"? Или имеется ввиду, что власть на местах будут осуществлять представители доминирующих конфессий?
Вообще-то я полагаю, что Вы, как и многие, весьма эмоционально высказываетесь по поводу религии, полагая, что это есть некий новый рецепт "всеобщего счастья". Но, к сожалению, мало кто задается вопросом, а что же это такое религия не для него лично, а общества в целом? А ведь только после ответа на этот вопрос можно говорить о внедрении религии в школу!
Всего Вам хорошего
В школах просто необходимо преподавать основы религиозной культуры всех основных мировых религий без ущемления чувств верующих. Если этого не делать, то любые инициативы государства в направлении развития общества обречены на провал.
Когда у людей смыслом всей жизни является нажива любым способом, происходят самые негативные события
как внутри государства, так и на международной арене. Особенно это опасно в государственных органах власти, где
безбожие - путь к самоуничтожению всего общества. К сожалению, это понимают немногие, и все мы имеем то, что имеем.
Позвольте высказать своё мнение о необходимости изучения религий. Противники этого считают, что разные религии разъединяют людей, но не учитывают сложившейся в стране ситуации уже существующей враждебности. При этом "фронт" нередко проходит и разжигается как раз на религиозной почве или на полной бездуховности. И чаще всего это происходит из-за радикализации отдельных религиозных течений, из-за незнания истинных основ, нравственных норм, правил и понятий той или иной религии. На этом фоне крайне необходимо разъяснять детям в школе ошибочность радикализма и вражды, тем более вражды с применением силы, нередкое использование религии корыстными политиками и т.д. Показать школьникам, что основа религий - это мир и любовь, это величайшие заповеди норм морали. Необходимость изучения основ религий - это восстановление межконфессионального мира и взаимоуважения и, конечно же, повышение нравственности и морали общества.
Человек, не знающий правила этики, никогда не сможет назвать себя цивилизованным человеком. Всем необходимо воспринимать это как догму! Значит и в школе все ученики обязаны изучать этику ещё на начальном этапе, когда учатся писать свои первые закорючки.
Не познав всех религиозных отношений, никогда не сможешь понять взаимоотношение людей. Но ни в коем случае нельзя изучать по отдельности ту или иную религию. Это история всего мира. Практически все отношения между формациями людей происходят через религию. Вера человека указывает ему, как вести себя и со своими единоверцами, и с теми, кто принял какую-либо другую веру.
Школьник не может познавать ту или иную веру в отдельности от всего мироощущения. В то же время, если он не сможет понят правильность той или иной религии, он никогда не сможет осуществить свой осознанный выбор, или вообще ничего не выбирать. Священник, преподающий основы православия, никогда не сможет без предубеждения рассказать об исламе. И наоборот. Именно поэтому должны быть учителя, не связанные с той или иной религией. Они должны учить своих учеников, а не переубеждать.
Но всё это теряет смысл, когда ученик выглядывает в мир и видит, как из-за своего понимания правды целые народы, разделённые религией, враждуют между собой. Пример - сегодняшний Бахрейн. У настоящего светского государства не может существовать религиозного разделения. С самого детства молодые люди должны знать и видеть на фактах, что для них открыты все дороги, не зависимо от их веры при условии, что сами они при этом во главе всех своих дел будут ставить не узкие национальные или религиозные мотивы, а благосостояние всей страны и всех граждан, её населяющих. Для такой страны, как Россия, это необходимо, или нас опять будут ждать в будущем Манежные площади и Чечня.
На мой взгляд должен появиться предмет "религиоведение", т.е. должны изучаться все религии мира. И предмет "Этика общения". Только тогда наши дети поймут, что не зависимо от вероисповедания, расы, любого человека надо уважать.
Я считаю, что нельзя делать религиозные предметы в школе обязательными, человек должен сам выбирать, верить ему или нет. К тому же у нас, кроме православной, есть и другие религии. Он должен иметь право выбирать.
Все религии, национальные традиции исходят из единых Законов Природы. Именно их и изучать надо в школах. Эти Законы не имеют национальных или территориальных приоритетов.
Тогда эти знания будут объединять людей, а не разъединять.
Таких программ в нынешних школах нет. Их составлять надо и в этом должны быть заинтересованы прежде всего - представители власти. Однако, пока никаких признаков этой заинтересованности нет. Все разумное только разрушается.
