Николай Корх Скажите, в чем принципиальная разница между, как Вы выразились, доносами 30-50 годов и гражданской позицией по искоренению зла? Разве, в те годы, человек писавший, что его сосед «враг народ» не выражал свою гражданскую позицию, ту, которая была «посеяна» в умах граждан существующей идеологией? Я лично не вижу абсолютно никакой принципиальной разницы. Более того, скажу, что даже в теории оперативно розыскной деятельности, есть способ пресечения правонарушений, считающийся наиболее эффективным, наиболее мало затратным, наиболее бескровным - создание образа врага. Если тогда это были прогрессивно мыслящие люди, то сейчас политически неугодный бизнес, определенные личности и т.п.. И если надо под «врага» подвести идеологию, то уж будьте добры – подведут. И вы, умный человек, искренне будете верить, что белое, это черное и наоборот. Простоя пример – дальневосточные поставщики японских автомобилей. Как один чиновник назвал тех людей, кто отстаивал свои конституционные права на предпринимательскую деятельность? Кучкой жуликов! Кучкой жуликов стали тысячи людей, кто возмутился произволом власти. Ну и заслуживает внимания Ваше рассуждение об играх, весьма занятно. Ваша мораль допускает игры, за которые не надо платить. Игры, которые не приносят дохода, кроме как удовольствия от победы. Что ж, давайте поищем эти игры. Простой пример – хоккей. Вы знаете, сколько стоит экипировка этого спортсмена? Бешенные деньги, а если этот спортсмен каждый год растет? Ну и скажите, способен ли простой мальчишка, без серьезных финансовых вливаний родителей заниматься этим спортом? Будет ли соблюден декларированный Вами принцип – отсутствие дискриминации по доходам? И продолжая тему, скажите, а разве родители, отдавая свое чадо в этот спорт, не видят его в лаврах «Бурэ»? Разве только забота о здоровье своего чада является направляющей у родителей в выборе данного вида спорта? Нет, сто раз нет! Они видят, своего отпрыска играющего за океаном, зарабатывающего большие гонорары.