Юрий. Москва
"Вопрос вот о чём. Люди должны сами по себе опомниться на своём индивидуальном уровне, что маловероятно на сегодня, или для этого необходима некая государственная идеология?"
Вопрос, несмотря на его простоту, невероятно сложен. Это вопрос о курице и яйце, что есть начало? Если мы поставим этот вопрос, а еще и попытаемся выстроить приоритет одного над другим, мы обязательно попадем в ловушку. Необходимо видеть их (яйцо -курица -яйцо) в целостности, в пространственно - временной предопределенности, тогда уходит вопрос приоритета.
Проблема в том и состоит, что даже научные мужи рассматривают социум расчлененно. Да, не проблема разделить птичку на клетки, а затем ее собрать заново. Вся птичка на месте, но только не поет. Я пытаюсь объяснить, что необходимо отнестись к культуре, как к живому организму, а это значит не производить над ней бездумных операций.
На самом деле в 90 годы общество разорвалось, я бы сказала на три огромных пласта: один - это люди, которые смогли сохранить социально ценностные ориентиры, и продолжили действовать учитывая интересы социума; Вторая группа - те, кто предпочли индивидуальный сиюминутный экономический интерес интересам культуры, общества; И третья - мечущаяся между ними.
Прошло не так много времени, и всем стало ясно, что бесчестно приватизированное народное достояние просто развалилось, деньги - не капитал, их не вырастишь на поле чудес, они должны работать. Нужны те, кто добровольно захочет работать на тех, кто уже однажды попрал интересы социума, предпочтя себя любимого. Образовалось две противостоящих группы: одна - знает, может, и что может делает, еле сводя концы с концами, а другая - демотивированная, из- за пресыщения насыщаемых потребностей, недееспособная, но обладающая финансовым ресурсом. Российские социологи мечтают найти некую третью группу, которая будет шнурками, связывающими эти две группы вместе, некие структуры медиаторов-инноваторов, которые скроют от ограбленных то, что их хотят ограбить еще раз.