Уважаемый Дмитрий Анатольевич!
Я только "ЗА", двумя руками!
Но вы считаете, что при таком раскладе "партийных сил", можно говорить о непосредственной демократии???
У Вас пока нет силы на которую в этом действительно можно опереться. Непосредственная демократия требует совсем "иного образования", "иного мышления". Но если НАША правовая культура будет прививаться такими темпами, то непосредственной Демократии ещё долго надо "гребсти", и она не так скоро, как бы хотелось "пригрядет"!
В Республиканском Риме и у Ромеев (Византии) Власти – господства одних людей над другими по произволу, как своей Собственностью (Proprietas) – не было. А было Правление, основанное на Праве (одновременно имеющем Публичное и Частное начало). Понятие «Империй» считалось знаком Высшего Достоинства, которого удостаивались по ПРАВУ, а не произволу, путем Избрания. Никто не мог этот Титул передать по наследству, без согласия Народа Рима.
Жить по Праву, было Долгом - Требованием к каждому Гражданину: "Честно жить, другим не вредить, каждому своё отдавать". Своим стали считать только то, что принадлежит по праву, а принадлежащим по праву только то, что приобретено "справедливо", т.е. без причинения вреда другому, в том числе возданному тебе по заслугам. Служение же считалось не только какому-то лицу - Privatum (к пользе его), но также и к служению Всему Народу, или провинции, или общине - communis т.е. ради "блага народа" - Publicum. Главным было то, что и Приватное и Публичное служение и вообще любое действие (сделка), не должно было причинять ВРЕД, т.е. служить "ОБЩЕМУ БЛАГУ - ВСЕМ И КАЖДОМУ".
Все эти правила Ромеи и закрепили в «Jus Corpus Civile», неверно при рецепции переведенном (не без умысла), как Гражданское право. Точный перевод : Право Граждан!!!
Только осознав это возможно прийти к непосредственной демократии, создать Истинное Гражданское общество.
С уважением, Сергей Олегович