Видеоблог Дмитрия Медведева

Все комментарии пользователя Nina2010

• ‹‹ предыдущая 1 2 следующая ››
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  26 февраля 2010 13:14

  Уважаемая Лидия Воробьева, 23 февраля.

  Насколько я понимаю, Ваши познания о "кровавом воскресенье" 1905 года остались в пределах школьного учебника Вашей молодости, которые писались с большевистским уклоном. Трактовались все исторические события с известной предвзятостью. Большевики канонизировали расстрел демонстрации 9 января 1905 года, обозначив его "кровавым воскресеньем", а Николая II - кровавым.

  Но, если перечислить все расстрелы рабочих, крестьян, интеллигенции, офицеров, дворян, священников за время правления большевиков, то, пожалуй, придется канонизировать все 365 дней в году. Даже если только говорить о тех зверствах, что стали известными.

  Уважаемая Лидия Воробьева! Откройте учебник истории А.Н.Сахарова и на стр.26 Вы прочитаете: "Николая II в эти дни в Петербурге не было". Не думаю, что академик написал неправду или непроверенный факт. Дальше историк пишет: "Во время событий 9 января было убито 96 и ранено 333 человека". Вот истинное количество жертв.

  Уважаемая Лидия Воробьева! Вы перешли на личности и спросили у меня, как бы я поступила, если бы пули были направлены против моих родственников.

  С такой ситуацией моя семья столкнулась в годы сталинских репрессий, было все: и расстрел, и раскулачивание, и расказачивание. Однако наш народ не пошел против установившейся власти и всё вынес - и лишения, и голод.

  Идти против своей (любой) власти - это грех.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  24 февраля 2010 15:13

  Морозов Александр,20 февраля,

  Попробую аргументировать свою позицию.

  Конституционное право на свободу вероисповедания, естественно, первичнее.

  Согласно ст.15 Конституции РФ "Конституция РФ имеет высшую юридическую силу, прямое действие и применяется на всей территории РФ."

  Никаким законом нельзя ограничить право на свободу вероисповедания, будь то учитель или президент.

  Это нарушение конституционного, высшего права.

  А что касается Закона "О свободе..", то и здесь президент чист. На сегодня он четко формирует свободу выбора на вероисповедание.

  Предложенный урок духовно-нравственного воспитания, в рамках которого можно выбрать ту или иную религию, или не выбирать религию, а изучать светскую этику, - это как раз и есть свобода совести.

  Президент не говорит: "Делай как я, и только как я".

  Он говорит: "Вы свободны делать то, что хотите."

  Извините, за банальные примеры, но получается, что мы с Вами ссылаемся на одну норму закона и читаем ее по-разному.

  Но, Вы, видимо под "формированием" понимаете "пример для поведения", а здесь имеется ввиду нормо-творческая деятельность президента.

  С уважением Нина.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  19 февраля 2010 14:32

  Уважаемый Михаил Яковлевич Ковалёв, 18.02.2010

  Я с Вами совершенно согласна. На сегодня, действительно, атеизм, атеистическое мировоззрение проповедуется в школах за государственные деньги, на наши с Вами деньги.

  И даже введение в школах предмета духовно-нравственного воспитания мало что изменит.

  Так как органы образования уполномочены преподносить это по-светски, светскими учителями, светским образом.

  Т.е. будет абстрагировано, свысока, а где-то и с пренебрежением говориться о религиозных традициях нашего народа. А это воспитывает у детей еще большую надменность и неуважение.

  Я была в прошлом году в Екатеринбурге. Побывала на экскурсии в монастыре на Ганиной Яме, где была уничтожена царская семья. И поскольку экскурсия была светская, то о трагическом событии нашей страны преподносилось с такой отстраненностью, как будто речь шла об уборке урожая. Более того, у экскурсовода по отношению к служителям монастыря сквозило пренебрежение. Было совершенно очевидно, что у них разные взгляды и точка зрения на произошедшее.

  Никакого переосмысления трагедий прошлого в свете не произошло.

  А жаль. И досадно, что мы должны еще и финансировать светский взгляд на нашу историю.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  18 февраля 2010 17:13

  GodTheFather, 15 февраля,

  Мне понравился Ваш проект школьной реформы, круто.

  Я раньше об этом тоже думала. Но в отношении только одного предмета - чтения. Мой сын учится в третьем классе. И когда я вижу, что задают учить опять какую-то беспредметную чушь "ни о чем", я разрешаю ему просто это не заучивать. Зачем? Такое ощущение, что стихотворение написано для того, чтобы поставить дикцию, или как это называется. Ну, просто тарабарщина какая-то. Типа "Села утка на рояль".

  Ни одного стихотворения на тему православных праздников, Рождества или Пасхи. Или про любимых детьми Ангелов, про Бога.

  В прошлом полугодии дети затрагивали тему древнерусской письменности. Так на картинке был изображен священник без креста и рядом церковь - тоже без креста. Вот это "реальная действительность". До чего цензура довела. Кресты поснимали.

  Я бы тоже хотела, чтобы те произведения, которые дети читают, были настоящим творчеством. Чтобы к нему было приятно прикоснуться и с удовольствием почитать, поразмышлять и выучить.

  С уважением, Нина.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  18 февраля 2010 16:35

  Морозов Александр,

  Давайте еще раз обменяемся мнениями.

  Я считаю, что Президент находясь на службе в храме, не нарушает Конституцию. Это его конституционное право - исповедывать любую религию. И показ присутствия Президента в храме не является нарушением Конституции. Так же, как и любое другое посещение Президентом концерта, завода, больницы, съезда или т.п. Это жизнь народа его страны, и он лично в ней участвует.

  Какую статью Конституции он нарушил?

  Если же Президентом РФ будет избран мусульманин, или еврей, то, я считаю, совершенно естественным присутствие Президента в мечете или в синагоге, и показ этого события по TV также оправдан. Президент находится рядом со своими соотечественниками. Он уважает свои традиции, знает свои корни, ценит культуру, в которой он был воспитан. Значит, это хороший Президент.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  15 февраля 2010 18:15

  Извините, Александр Морозов, я кажется Ваше имя не правильно написала.

  Заодно хочу добавить. Кто виноват, что село вымирает? Сами же. Работы боимся. Детей больше двух рожать - боимся перетрудиться.

  А раньше, да и сейчас в православных семьях, в семьях священников, много детей.

  Рожают, сколько Господь пошлет. И всех поднимают. И хозяйства держат. И сами сытые, и на продажу есть. И за учебу платят.

  Этим семьям не надо дорогих одежд, косметики, машин и т.п., на что тратятся сегодня многие.

  Да, у их детей одежда передается от старшего к младшему, у них простая еда, но они имеют самое главное в семье: взаимную любовь и трудовое воспитание.

  И они не променяют свой честный хлеб на "благосостояние".

  А церковь ничему плохому еще не научила. И ни кого силком в церковь не ведут.

  Если у нас главы и мэры не ходят в церковь, то никто их и не заставит. Хотя, ведь, они должны быть рядом с народом. Тем более, если это большой религиозный праздник. Верующие люди это тоже электорат.

  И у них свои чаяния. И наши лидеры должны знать о них не по наслышке.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  15 февраля 2010 17:51

  Виктор Морозов.

  А мне, кажется, что это Ваши попытки выкинуть церковь за борт "избиты столетиями", начиная от римских императоров вплоть до Константина, и так дальше. Православие присутствует в России де-факто и де-юре, всегда.

  И Президент свободен исповедовать любую конфессию. И честь ему и хвала, что он в православной России представитель православной церкви.

  И все должны уважать его выбор, как и любого человека, тем более, Президента.

  В Америке Президент произносит свою клятву на Библии, и никто не говорит "Почему не на Коране?".

  А может еще и летоисчисление начнем не с Рождества Христова, а, например, с революции 1917 года, или, может, есть, еще какие-нибудь варианты? Заодно, и выходной день перенесем с воскресенья на пятницу, "мы же страна многоконфессиональная".

  Давайте и геральдику пересмотрим. Почему там присутствуют христианские символы? На флаге голубой цвет - цвет Богородицы. И святой Георгий Победоносец на монетах отчеканен, Госбанк нарушает Конституцию РФ?

  Вот это всё, точно, набило оскомину.

  Все это наша тысячелетняя культура, и ее не надо забывать, ее надо изучать, учить и понимать.

  А Иван Александрович Ильин писал в 20-30-е годы. Он умер в 1954 году.

  И он действительно красиво пишет, на хорошем русском языке. Рекомендую, почитайте "Путь духовного обновления".

  И Вам желаю того же.

  С уважением, Нина.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  12 февраля 2010 14:40

  Кир, я с Вами согласна!

  "Учителя не имеют представления о преподаваемом предмете".

  Но органы образования упорно не хотят воспользоваться готовыми специалистами, выпускниками религиоведческих факультетов педагогических высших учебных заведений.

  Органы образования срочно готовят на своих курсах повышения квалификации учителей - двухнедельных "скороспелок".

  Для чего это делается? Оттягивают на себя финансирование? Готовят подпольных преподавателей атеизма? Кто-нибудь может объяснить.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  12 февраля 2010 14:24

  Русский философ Иван Ильин писал: "Было бы величайшей ошибкой, если кто-нибудь, ссылаясь на свободу и автономию духа, потребовал, например, отмены преподавания Закона Божия для детей и Богословия для взрослых. Ведь самостоятельности надо еще учиться!.. Люди держатся на ногах сами и ходят самостоятельно, однако сначала их учат ходить... И кто захотел бы не учить своих детей ходить, а предоставил им свободу ползанья на четвереньках? И точно также люди читают, считают и рассуждают свободно и самостоятельно, однако сначала их учат этому - в порядке обязательном и авторитетном... Кто согласился бы оставить своих детей малограмотными дикарями - во имя духовной автономии? И вот, подобно этому, человек, владеющий духовным опытом и религиозным видением, призван и обязан преподавать другим свою способность и власть. Свободу духа нельзя истолковывать как свободу от духа. Свобода богосозерцания не есть религиозная слепота... она отнюдь не отрицает ни духовного воспитания, ни религиозного преподавания."
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  8 февраля 2010 16:26

  Виктор Петрович Астафьев сказал: "что есть нравственность в нынешнем понимании нынешнего человека. В связи с тем, что современный человек отошел, или, точнее, отгребся от берега, на котором стоит церковь и вера в Бога, прибился ли он к другому берегу? Если прибился, что нашел там? Какие идеалы? Какую веру? Туману бы поменьше, ясности бы побольше в самом толковании нравственности. Есть уже теоретики, пытающиеся сблизить два берега - веры и безверья. Вот уж тут могу с уверенностью утверждать - в такой подтасовке проку нет и не будет. Наша блистательная литература, наши Печорины, Рудины, Онегины уже доказали своим, так сказать, "жизненным примером" бесплодность и невозможность такого сближения...и добавлю от себя: берега эти разделены не одной только водой, но и опытом жестокой истории."

  Уважаемый Дмитрий Анатольевич! Вы все правильно делаете! Смелее пришвартовывайте наше образование к берегу духовной нравственности! Смелее привлекайте к преподаванию основ религиозных культур представителей этих религий, преподавателей, окончивших факультеты религиоведения в различных высших учебных заведениях. Они, как никто, компетентны в этих сложных вопросах! Курсы повышения квалификации учителей не смогут подготовить хороших специалистов. Странная позиция у органов образования. Они не пользуются теми кадрами (религиоведами), которые выпустили многие университеты, в том числе Красноярский педагогический, а готовят специальных преподавателей-"скороспелок".
• ‹‹ предыдущая 1 2 следующая ››