Александр Мазин, Москва30 марта 2010 09:11
"Не будет же приезжать из другого села или города кто-то на мою землю, чтобы ее обрабатывать? Не будет."
Это с чего Вы взяли? У меня теща в 60 лет уехала в деревню, взяла там 10 соток пустыря и выращивает на нем все, от картошки и помидор до цветов в свое удовольствие. И не потому что у ней нет картошки, а потому что она получает от этого удовольствие. В Белгородчине в деревнях, райцентрах, пригородах стали давать зем. участки под строительство жилья с подведенными коммуникациями и за несколько лет там выросли тысячи домов.
"Если эту землю продать этому чужаку-инородцу, то он все равно наймет меня для обработки этой земли. Значит, я вновь буду на ней хозяйничать, но только не ради своего кармана и благополучия, а ради процветания этого инородца-чужака".
Понимаете, работать и хозяйствовать две большие разницы, как говорят в Одессе. Представляете, Александр, есть такая профессия агроном. Он после института в деревню приезжает. Сам он на тракторе не пашет, только советы умные дает. Однако работать я бы предпочел под руководством агронома (если конечно у него есть навыки управленца), а не ваню-тракториста, хоть он и был бы лучшим трактористом в округе, но всего-лишь трактористом. Кухарки у нас государством доруководили, до сих пор расхлебываем. Короче, умения пахать на лошади недостаточно для успешного управления фермерским хозяйством.
"Значит, опять-таки были теми же рабами. То же не только в еврейских киббуцах, но и во всем мире".
Вот только не надо за весь мир говорить. Это из серии "Я, как и все мои товарищи творчество Солженицына осуждаю, но его произведений не читал" Расскажите про рабство американскому фермеру, вот он посмеется...