Введение в школьное образование «Основ религиозных культур» - это восклицательный знак в конце президентского срока Д.А. Медведева. Начало нравственному возрождению России положено. Спасибо, Дмитрий Анатольевич!
Все комментарии пользователя Мартин Ф.
-
Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
13 февраля 2012 13:38
-
Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
9 февраля 2012 14:37
Крылов, Калужская область 9 февраля
Великая Русская Культура в первую очередь немыслима без православия, а уж потом только без мировой. Важность же греческой мифологии именно для русской культуры и вовсе невелика в силу известных исторических причин. Православная церковь, особенно в первые столетия христианства на Руси, видела в древнегреческой культуре «чуждое язычество» и по этой причине дистанцировало от него общество.
Противников этого курса объединяет единый признак – полное непонимание фундаментальных основ зарождения российской государственности и русской культуры. Впрочем, таких в нынешнем школьном образовании немало. Так что приходится уповать на «Основы религиозных культур», которые исправят эту печальную ситуацию.
-
Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
8 февраля 2012 07:39
Марина, Москва 7 февраля 2012 г.
Марина, Вы отвергаете основополагающую роль религии и тут же утверждаете важность соблюдения 10 Заповедей. Вам видимо невдомек, что в первых пяти из них речь идет о Боге. Как же, интересно узнать, Вы их отвергаете и одновременно соблюдаете «АВТОМАТИЧЕСКИ»?
Далее Вы ошибочно утверждаете, что 10 Заповедей это «нормы морали» (внешние). На самом деле это нравственные нормы (внутренние). А вот чтобы они стали еще и внешними нормами морали для всего общества, и необходимо преподавание «Основ религиозных культур».
По-поводу «как православие повлияло на развитие таких областей русской культуры, как музыка, живопись, театр, литература при всём их многообразии?» Напомню о церковном песнопении, иконописи и о классической русской литературе насквозь пронизанной религиозной тематикой.
Единственно с чем соглашусь с Вами так это с тем, что культура это очень емкое понятие. Призываю Вас, и мыслить емко, а не ограничиваться понятием «культура» как искусство, являющееся лишь малой частью Великой Русской Культуры.
А вообще, судя по Вашим хаотичным рассуждениям, но все же обращениям к 10 Заповедям, совести, порядочности, Вы типичная «добросовестно заблуждающаяся» атеистка, верящая в свои заблуждения как в истину. И если Вы сами попытаетесь распутать клубок собственных противоречивых взглядов, Вам станет это со всей очевидностью ясно.
-
Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
4 февраля 2012 15:32
Марина, Москва
«соблюдение норм нравственности присущи любому ПОРЯДОЧНОМУ человеку.»
Ну, тогда может быть объясните, в чем нравственность и порядочность отвергающих историческую роль православия в становлении российской государственности, а также основополагающей роли православия в развитии русской культуры в целом?
-
Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
25 января 2012 07:42
Татьяна, Удмуртская Республика
Уважаемая Татьяна, напрасно полагаете, что я не знаю, о чем говорю. У меня самого ребенок учится в 4 классе. Он не только успевает на «4» и «5» освоить школьную программу, но еще по собственному желанию, без всякого принуждения с нашей родительской стороны, посещать две спортивные секции. Кроме того времени хватает почитать и поиграть в компьютер.
И о его «плохо читающих и считающих» одноклассниках мне также известно. Но очевидная вина в их неуспеваемости лежит не на самих детях, а на их родителях, которые не желают трудиться ради собственного чада, перекладывая эти обязанности на учителя. И делают они это порой просто в хамской, агрессивной форме, требуя от преподавателя хороших оценок, без соответствующих знаний со стороны их ребенка.
Предлагаете опустить образовательную планку на уровень подобных горе родителей?
Напрасно также утверждаете, что «вообще разучатся читать и писать - а зачем на самом деле, главное же, чтобы в бога верили». Напомню Вам, что именно церковь испокон веков являлась центром образования на Руси. А «новгородская береста» свидетельствует, что грамотность была доступна абсолютно всем слоям общества, включая самые низы.
Культурный процесс начинается с образования. Каково образование, такова в последующем и культура. К сожалению, не только «знания детей с каждым годом все хуже», порой знание учителей также не на высоте, в самых мрачных красках иллюстрируя упадок нынешней системы образования в целом. А это значит, что не надо быть семи пядей во лбу, чтобы однозначно констатировать еще более низкий уровень нашей культуры на следующем витке своего «развития». Вот именно подобному сценарию событий и призваны поставить заслон ОРКиСЭ привносящие в образовательный процесс нравственное осмысление, которое позволит, наконец, осознать истинное предназначение школы в общекультурном процессе.
Перезагрузка всего образовательного процесса на нравственных принципах – это то, что необходимо школе и всему обществу.
-
Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
24 января 2012 02:40
С 1 сентября 20012 г. курс «Основы религиозных культур и светской этики» вводится во всех школах страны. Преподавать его будут в течение всего 4-ого класса один час в неделю.
Начало положено. Слава Богу. Не стоит только останавливаться, а двигаться дальше.
-
Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
11 января 2012 14:24
Саяпина Виктория
Вы сильно преувеличиваете свои возможности по влиянию на своих учеников, в чем сами же признались в теме «Школьное образование» 28 декабря. Самообман как способ себя утешить?
-
Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
1 января 2012 15:00
Всеволод
«Мне возникновение религии интересно как социальное явление, не более того.»
Уважаемый Всеволод, Вы представляете социальный генезис в вывернутом наизнанку виде. Ни религия возникает в социальной среде, а социальная среда формируется вокруг религии. Проще говоря, вокруг одного собираются все, только потом формируя ту самую социальную среду, а не наоборот, как Вам мерещится. Христос, Магомет, Будда – каждый в одиночку собрали вокруг себя, а не явились «выдвиженцами» от неких социальных групп.
-
Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
29 декабря 2011 15:51
igarvel
«Из выступления Патриарха: «Аскеза — это способность регулировать свое потребление, в том числе и идеями и состоянием своего сердца. Это победа человека над похотью, над страстями, над инстинктом. И важно, чтобы этим качеством владели и богатые, и бедные. Вот ответ церкви. Мы должны научиться управлять своими инстинктами, мы должны научиться управлять своими страстями. И тогда цивилизация, которую мы построим, не будет цивилизацией потребления». Комментарии, как говорится, излишни.»
Уважаемый igarvel, и Вам часы не дают покоя? Успокойтесь, примите валидольчика. Вот если бы на его руке были бы не одни часы, а много, вот тогда бы действительно комментарии были бы излишни.
Вот так, порой ставящий ловушки для других, сам же в них и попадается. Вам, конечно же, и в голову не приходит, что процитированные Вами слова Патриарха в полной мере к Вам же и относятся. Эти слова, в том числе о Ваших «страстях и инстинктах» опорочить невиновного. Это о Вашей неспособности «регулировать состоянием своего сердца».
А вообще, приведенная стоимость часов совершенно не баснословна, а даже, учитывая статус Патриарха, очень скромна. Любому владельцу пары ларьков «шаурмы» где-нибудь на привокзалье, вполне по средствам иметь такие же.
Меня как человека верующего и иногда подающего на нужды церкви, совершенно не раздражает сей аксессуар на руке моего Патриарха. Отчего же Вас, человека, далекого от церкви, так все раздражает?
Боритесь, боритесь, уважаемый, со своими страстями.
-
Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
29 декабря 2011 10:25
Культура произрастает из религии, но из этого вовсе не следует, что культура находится в подчиненном к религии отношении. Связь обоюдная: религия учит – культура питает. Одно без другого нежизнеспособно. Как мать рождает ребенка не для того, чтобы его себе подчинить, а любить, воспитывать и растить, а в старости иметь опору, так и религия по отношению к культуре приходится матерью, которая, несмотря даже на сегодняшнее заблуждение по отношению к ней своего отпрыска, любит и прощает её.
Нынешнее тотальное неуважение к старшим, к результатам труда всей их жизни, неуважение к исторической памяти собственного народа, отрицание религиозно-нравственных основ культуры есть хамство, в его исконном библейском понимании. Но следует помнить, что хамство - прямой путь в рабство, о чем и предупреждает притча о Хаме. И внутреннее состояние нашего общества, а также внешнее подчиненное положение России в мире, лишь доказывает эту истину.
Религия дарит обществу традиционные нравственно-культурные ориентиры верного пути. В этом её вполне практическое значение. Это своеобразная «дорожная карта» к благополучию общества, «забившего в навигатор» эти ориентиры. Жить у Бога или по-прежнему убого – выбор, который следует нам сделать.
Первым лицам государства уже пора осознать это и принять волевое, ответственное, а значит, нравственное решение. Ведь нравственность – это и есть внутренняя ответственность за себя и свои поступки.