Видеоблог Дмитрия Медведева

Все комментарии пользователя Григорий Семенов

• ‹‹ предыдущая 1 2 следующая ››
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  18 сентября 2009 15:31

  Ответ Viktor,

  <...Сегодня ходил в "приличный" книжный магазин с целью купить бестселлер всех времен и народов - библию. Ее не оказалось в продаже.>

  Если не ошибаюсь, кто-то (извините, не помню имя) в этом блоге уже косвенно ответил на Ваш вопрос. В нашей стране Библия - не объект мирового культурного достояния, а "ресурс" очередной "естественной монополии". Только эта монополия обладает правом на все, что так или иначе связано с религией. Не совсем понятно, правда, кто ее, эту "монополию", таким правом наделил. Но это уже вопрос иного рода...

  А за библией рекомендую обратиться в церковную лавку.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  18 сентября 2009 11:35

  Ответ Евгению Александровичу:

  <...Практика введения священнослужителей в армии и на флоте широко применялась в Имперской России, что положительно сказывалось на моральном и духовном состоянии военнослужащих..>

  Увы, это не помогло повысить боеспособность армии и флота. Русско-японская война - печальная, но доходчивая иллюстрация.

  После революции, значительная часть офицеров, за годы Мировой войны осознавшая нежизнеспособность российской монархии, перешла в Красную армию. Хочется верить, что не только за пайками (хотя, наверное, были и такие - не будим их судить за это!).

  Как бы то ни было, именно эти люди составили костяк новой армии и надолго определили лицо нового, уже советского офицерства. Главное, что двигало этими людьми - убеждение, что интересы страны и российского народа важнее служения отжившим идеям.

  Позднее, Сталин по-своему "отблагодарил" этих людей за преданность Родине. Его мотивы тоже понятны - отрекшиеся от заскорузлой ветхости романовской монархии патриоты и профессионалы не смогли, не захотели принять античеловечные и разрушительные идеи новой диктатуры. Они пришли служить стране, а не новому "божеству".

  Но это уже совсем другая история...

  Вывод, который мы можем и должны сделать - мир меняется, меняются и наши взгляды на него. Нужно уметь отличать истинные ценности от преходящих. Благополучие страны и общества - истинная ценность, доминирование отдельных партий и организаций - преходящая...
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  18 сентября 2009 10:34

  Ответ Nikolay,

  <...Сегодня Запад идет по пути интеллектуальной и моральной деградации.>

  Предлагаю определиться с терминами: что есть деградация, а что - прогресс.

  Существует стандартный социологический термин: качество жизни. Обычно в него закладывают критерии: продолжительность жизни, среднедушевой доход, процент грамотности, процент детей, посещающих школу, процент взрослых, достигших определенного уровня образования и/или участвующих ныне в программах продолженного образования и т.п.

  Со знаком "минус": детская смертность, частота случаев опасных заболеваний, смертность от несчастных случаев (в т.ч. - на производстве) и т.п. Набор критериев и методы подсчета строго оговариваются в каждом конкретном исследовании. Высокие показатели и положительная динамика - прогресс, обратное - деградация.

  Предлагаю немного покопаться в Сети и построить некий рейтинг хотя бы по перечисленным критериям. Мы выясним, кто есть who, кто лидер по качеству жизни в мире, а кто аутсайдер. Тогда и станет понятно, кто прогрессирует, а кто явно "идет другим путем".

  Если я правильно понял суть Вашего письма, Вы полагаете, что традиционные религиозные нормы способствуют нравственности. Увы, это не соответствует фактам.

  Если Вы читаете по-английски, легко найдете в Сети исследования, из которых видно, что религиозность находится в обратной зависимости от основных показателей нравственного благополучия.

  По простому: чем религиознее общество, тем больше абортов, подростковых беременностей, венерических заболеваний, разводов, алкоголизма и самоубийств.

  Парадокс? Отнюдь. Объяснять механизм в деталях не позволяет объем комментария. Суть: религия и нравственность - разные явления. Оба - продукт образа и качества жизни. Только с разными знаками.

  Практика - критерий истины. Ни один настоящий ученый не станет отстаивать свою любимую теорию, если ее опровергают многократно повторенные эксперименты.

  Опровергните меня, если хотите. С цифрами и фактами, если можно!
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  16 сентября 2009 16:53

  Ответ Evgenij:

  <...Всегда помнить: Россия в большинстве своем - страна православная...>

  Предлагаю определиться с терминологией: кого считать православными?

  Всех этнических славян? Но это, мягко говоря, очень смелая гипотеза! К тому же, она не отвечает на вопрос о религиозной принадлежности детей в смешанных браках...

  Тех, кто сам себя причисляет к таковым в опросах? Но это идет вразрез с веками сложившимися канонами Русского Православия. Согласно последним, живущие в лоне Церкви миряне должны соблюдать очень жесткий набор правил: регулярно посещать храм, соблюдать посты, принимать причастия и исповедоваться... Жертвовать деньги на нужды прихода, наконец... Каноны Церкви - не каталог почтовой торговли. Нельзя отметить "галочкой" только то, что нравится...

  Если Вас не устраивает мое дилетантское суждение, предлагаю проконсультироваться с настоятелем ближайшего православного храма. Поинтересуйтесь - можно ли считать православным человека, крестившегося лет 10 назад, исправно носящего нательный крестик, но не переступавшего порог храма с тех самых времен и не способного воспроизвести по памяти "Символ веры" и "Отче наш"?

  Рискну предположить, что истинно воцерковленных православных людей у нас едва наберется процентов 5-6...

  Истинное положение дел, думаю, таково - подавляющее большинство граждан России живет вне какой либо определенной конфессии. Что касается личных мировоззрений - то их, видимо, наберется бесчисленное множество. Полагаю столько, сколько людей в нашей стране...

  И еще одна мысль: если бы меня спросили, какова самая серьезная угроза Православию в России, то я бы ответил не задумываясь: ее профанация. Истинная вера не может быть "user friendly" - компактной, доступной по цене и необременительной для владельца. Ее нельзя "активировать" при необходимости, а потом "вынуть батарейки" и убрать на полку "до лучших времен".
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  16 сентября 2009 14:43

  Ответ Виктору Викторовичу:

  Религиозность академика И.П. Павлова - миф! Как и всякий миф - замешанный на полуправде.

  Да, это верно, что он родился в религиозной семье. Да, его отец был священником. Да, он закончил духовную семинарию, прежде чем поступить в университет и заняться наукой.

  Да, верно, что ПОСЛЕ революции Павлов проявлял необычайную, даже несколько показную набожность - крестился на каждую церковь, жертвовал деньги и т.п.

  Но на этом правда заканчивается.

  И.П. Павлов был атеистом! Разумеется, без приставки "воинствующий". Напротив, как человек тактичный, он остерегался резких высказываний о религии, дабы не обидеть окружавших его глубоко верующих людей.

  Но с "подготовленными" слушателями, способными адекватно воспринять его слова, он был откровенен. Как ученый, Павлов не сомневался, что рано или поздно религия "сойдет со сцены" как фактор общественной жизни. Ее заменит истинно научное мировоззрение, основанное на понимании природы и общества. Но к этому ведет долгий путь просвещения. Подобные высказывания Павлова зафиксированы его коллегами, публикации можно найти в Сети.

  Напротив, предпринятая большевиками преступная, форсированная "секуляризация" вызывала в нем протест. И его послереволюционная "набожность" - ни что иное, как форма протеста! Он убеждал (часто успешно!) власти не закрывать, сохранять храмы, за что и заслужил благодарность и память их прихожан. Как гражданин и ученый, Павлов понимал, что "отнимать" религию насильно нельзя. По крайней мере - не дав взамен качественного просвещения. А это непросто! Более того, он считал религию важным "адаптивным фактором". Она помогает малообразованным людям приспособиться к действительности, выживать в ней...

  Павлов был не "религиозным ученым", а скорее ученым-правозащитником.

  Сегодня, наблюдая быструю секуляризацию Западной Европы, мы видим, что она идет "по Павлову". Религия вытесняется наукой и просвещением.

  Ограничения в 2000 симв. не позволяют далее рассуждать на эту тему! Жаль...
• Тема: Статья Дмитрия Медведева "Россия, вперед!"
  16 сентября 2009 11:32

  Добрый день всем,

  Ответ Александру:

  Мне почему-то представляется, что "богатейшие страны Персидского залива" - мягко говоря, не тот образец, к которому надо стремиться. Во всяком случае, в обсуждаемой статье просматривается иная модель.

  Кстати, одна из самых "обделенных" природными ресурсами страна - Япония. Но они нашли выход из положения...

  Есть и расхожая поговорка: "Уровень демократии в стране обратно пропорционален запасу природных ресурсов".

  "Богатейшие страны Персидского залива" - блестящая тому иллюстрация. От дальнейших иллюстраций политкорректно воздержусь.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  14 сентября 2009 20:33

  Уважаемые господа блоггеры,

  Позвольте внести свою лепту в дискуссию о религиозности ученых. Фраза "выдающийся русский ученый Х был православным" вызывает недоумение... Кем еще он мог быть? Поясню:

  1. Любое государство требует регистрировать рождения, бракосочетания и смерти. Так было, есть и, видимо, будет. Вот только светских ЗАГСов в Российской империи не имелось (в Западной Европе гражданская регистрация была введена Наполеоном).

  По закону, функции нынешних ЗАГСов исполняли духовные лица соотв. вероисповеданий. Рождение русского ребенка регистрировал православный поп, еврейского - раввин, татарского - мулла и т.д. Делалась запись в книге учета, выдавалось свидетельство с подобающей записью в графе "вероисповедание". "Прочерки" не допускались

  2. До 1905 года (Высочайшего указа о свободе совести) регулярное посещение храмов православными подданными было строго обязательно (как становились православными - см. п. 1) Нарушители продолжали "образование" в монастырских тюрьмах (читайте Карамзина!), а не в гиманзиях и университетах.

  Вывод: стать "выдающимся" в старой России, не демонстрируя своей принадлежности к религии было ну очень трудно...

  Много лет спустя "выдающийся православный (какой же еще?) политик" И.В.Сталин заменил графу "вероисповедание" на "национальность". Но это уже другая история...

  Единственный, пожалуй, пример "неправославного" выдающегося деятеля Российской империи - Л.Н.Толстой. Он был отлучен от церкви за еретические мысли. Его даже собирались "перековать" в Суздальской монастырской тюрьме (об этом сегодня красочно рассказывают экскурсоводы), да помешал все тот же императорский указ 1905 года.

  Перу Л.Н. принадлежит дивная мысль: "Не учить детей религии - значит растить из них разбойников". Любопытно - что бы добавил граф к своей "Теории происхождения разбойников", побывав в Воркутлаге или Освенциме? Известно, что маленькие Сосо и Адик исправно учили Закон божий...

  С уважением,

  Григорий Семенов

  Королев, МО
• Тема: Статья Дмитрия Медведева "Россия, вперед!"
  14 сентября 2009 18:05

  Уважаемый господин Президент,

  Позвольте выразить благодарность за замечательную программную статью о будущем нашей страны. Полностью разделяю Ваше мнение: технологический путь развития не просто оптимальный, а единственно возможный для нас путь развития. Альтернатива - мрак средневековья и клановые войны за кусок хлеба.

  Хочу также поблагодарить за введение нового праздника - Дня программиста. Это мой второй профессиональный праздник: по образованию я инженер, закончил факультет космонавтики МАИ, и уже много лет работаю программистом.

  Вместе с тем, считаю своим долгом поделится некоторыми опасениями относительно реализации поставленных целей. В нашей стране правая рука, похоже, не всегда ведает, что делает левая.

  Правая рука разрабатывает научно и экономически обоснованный план стратегического развития страны. Левая - вводит в школе невиданный в российской и мировой практике предмет под странным названием ОПК. Что это такое?

  Наиболее вероятный ответ, по моему мнению, да и по мнению многих других людей, - ОПК это условный код для изъятого из бабушкиных сундуков "закона божьего". Даже если поверить многочисленным и малоубедительным доводам о "светскости" данного предмета, остается вопрос: зачем это?

  Неужели старая сказка о Петре и Февронии и есть наш ответ "принстонским мудрецам"? Неужели умение перечислить все постные дни в году поможет создать те самые спутники, которые "увидят весь мир"?

  Осмелюсь предложить более эффективный путь: возродить давно забытый предмет - астрономию, и закончить, наконец, позорно затянувшуюся реконструкцию Московского планетария.

  У меня нет ностальгии по старым временам, но нельзя отрицать очевидное - "старая" школа была ориентирована на естественные и технические науки. Таков был заказ всесильной оборонки.

  Холодная война позади, впереди упорная конкуренция за мировые рынки и лидерство. Какие знания и навыки прежде всего помогут нашим молодым специалистам - ответ, полагаю, очевиден.

  С уважением,

  Григорий Семенов,

  Королев, МО
• ‹‹ предыдущая 1 2 следующая ››