Видеоблог Дмитрия Медведева

Все комментарии пользователя Всеволод

• ‹‹ предыдущая 1 2 3 4 ... 48 49 50 51 52 следующая ››
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  24 февраля 2010 15:24

  Евгению Ковалёву Латвия20 февраля 2010 17:58

  "Сергей 18 февраля пишет - Уважаемый Евгений Ковалёв, ответьте мне, пожалуйста, на один простой вопрос: Вас лично от совершения преступлений тоже останавливает только богобоязнь? То есть если бы Бога не оказалось, Вы бы тоже ударились во все тяжкие?.. Мой ответ - не ёрничайте, вы искажаете смысл и «букву» Писания. Если бы не было Бога, а так Он есть! Без Него не могло бы быть, что могло бы быть! Какою мерою мерите, такою отмерено будет и вам, и добавлено будет..."

  Я бы хотел присоединиться к вопросу Сергея, слегка перефразировав: Уважаемый Евгений Ковалёв, ответьте мне, пожалуйста: Вас лично от совершения преступлений тоже останавливает исключительно богобоязнь? То есть, если бы Вам захотелось, например, взять чужую вещь без спроса, то только страх последующей кары божьей Вас бы остановил? Или Ваша вера заведомо избавит Вас от таких соблазнов и тогда о каре можно вообще не думать? Или соблазны в принципе никогда не возникают, но страх божий присутствует?

  Теперь о своем. Не вижу никакого криминала в том, что я не знаю, как Вы выразились "... смысл и «букву» Писания." Тем более, не вижу ничего особенного, если мои суждения что-то там искажают в неизвестных мне деталях религиозного учения, которое Вы исповедуете. Я даже предположить не могу, чьей проблемой это могло бы быть!

  Если Вы считаете, что мне " ... отмерено будет ...", то все вообще прекрасно - "Пусть жизнь научит, пусть жизнь заставит". Если бы верующие просто считали, что атеисты или адепты других религий им посланы "во искушение", то тоже проблем бы не было. А пока меня сильно настораживает даже теоретическая возможность появления сторонников той или иной веры, которые на себя возьмут роль конкретных проводников "божьей воли", так, как они ее понимают. А от мысли о формировании из таких сторонников социального института вообще тоскливо делается.

  Всего наилучшего.
• Тема: Наука, технологии, инновации
  24 февраля 2010 10:48

  Замечание по поводу комментария principsam 19 февраля 2010 23:55

  Не следует мешать все в кучу, проводя только одну границу, например, по линии РАН/"не РАН". Если "альтернативщиками" называют и тех, кто ратует за развитие ветроэнергетики, и тех, кто "извлекает энергию из флуктуаций вакуума", то это приводит только к дискредитации первых. Также не следует думать, что это физики-теоретики пришли и засунули посторонние предметы в ускоритель. В рамках даже продвинутых научных проектов возможны глупейшие ошибки, иногда даже связанные с идейными ошибками научных сотрудников - работников организаций, занимающихся этими проектами. И что? Уволим врачей из больницы за то, что уборщица плохо пол помыла?

  В том, что всегда найдется вороватый начальник, ничего нового нет. О безответственности многих начальников, имеющих отношение к науке, высоким технологиям и т.п., тоже известно. Из этого всего следует, что надо непременно хвататься за самые бредовые идеи?

  Разумные, конструктивные и работающие идеи составляют множество меры нуль среди всех возможных комбинаций мыслей. Поэтому наука и имеет столь большое значение для технического прогресса, который должен развиваться в ограниченных временных и финансовых рамках. Целью фундаментальной науки является самосогласованная система понятий, которая адекватно описывает окружающую действительность и ограничивает слишком буйную фантазию. Если этот язык не соответствует неким идеям в чьей-то голове, то можно и нужно разбираться в чем причина, если есть такая возможность. Моя точка зрения заключается в том, что результаты миллионов человеко-лет, потраченных со времен Галилея грамотными людьми на исследование природы, - это очень серьезный аргумент в подобных разбирательствах. С этим кто-нибудь спорит?

  Что касается того, что что-то выложено в Сети, то ничего нового я от Вас не услышал.

  Всего хорошего
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  20 февраля 2010 10:21

  Ковалёву Михаилу Яковлевичу, Краснодарский край18 февраля 2010 16:25

  Вы как-то позабыли указать, по какому признаку атеизм можно отнести к религиозным учениям, а также назвать институты и организации, зарабатывающие деньги проповедями атеизма. "Народ должен знать своих героев". Предлагаю начать перечисление с корпорации "Сухой". Там что-то рассчитывают, конструируют, делают, гребут миллионы при удачном раскладе. То, что они делают, даже летает в воздухе и этим явно проповедует материализм. Человек со стороны посмотрит-посмотрит, увидит, что почему-то недостаточно просто кусок фанеры перекрестить, а там и до мыслей, что не "святой дух" в воздухе самолет поддерживает, недалеко. Потом и на замечание о том, что "господь" направил мысли и устремления конструктора, а еще и сил придал в тяжелую минуту, как-то не хочется всерьез откликаться. Проверить-то все равно нельзя, только языки почесать. Потом можно приняться за "Тойоту" и т.д. Так происходит повсеместная агитация за материализм, правда, только тех, кто хочет искренне разобраться во внешнем мире.

  Что касается т.н. мира "внутреннего", то это надо принимать в расчет, но ориентироваться на него сложно, поскольку у всех он совершенно разный. Как показывает дискуссия на этом форуме, у всех ратующих за энергичное, следовательно, насильственное, внедрение в государственные школы "закона божьего" в той или иной форме, свои собственные представления о том, что они называют божественным. Мне кажется, что даже если в этом вопросе все будет определять только РПЦ, среди т.н. "православных" найдется много идейных противников.

  Язык наш сформировался в эпоху тотального подавления человеческой мысли религиозными институтами. Поэтому чрезвычайно нелепо выглядит восклицание "Господи, когда-же этот бардак в голове у людей кончится!" Однако, передаваемые им эмоции, полагаю, вполне понятны.

  Всего хорошего
• Тема: Наука, технологии, инновации
  18 февраля 2010 13:54

  Евгению Ковалёву, Латвия 17 февраля 2010 17:32

  Когда-то, лет 15 тому назад, я полагал, что среди людей, занимающихся "торсионными взаимодействиями", "сверх-единичными устройствами", "антигравитацией" и т.п., большинство, искренне пытается найти что-то новое, используя предыдущий, реальный, а не вымышленный, опыт естествоиспытателей. Сталкивался я с такими людьми, и не раз. Например, с экстрасенсом, который пытался узнать состояние спина в радикальной паре и таким образом разрушить спиновую когерентность и квантовые биения (кто знает квантовую механику, понимает, о чем речь). Естественно, результат нулевой, но все равно это не смешно, поскольку эти люди весьма многочисленны.

  Я уже довольно давно успокоился по их поводу. Как показывает практика, такие люди даже между собой не могут составить содержательной беседы, поскольку нет как реального основания, так и предмета. С одной стороны, когда нет предмета, можно сочинять что угодно (см., например, байки журналистов про Теслу), с другой – развитие идей просто невозможно, и не из-за денег (что повсеместно и наблюдается).

  Есть в Вашем комментарии показательная фраза:

  " .. Мне, как разработчику антигравилётов, нужны, для начала, конструкторы по двигателям ВС .."

  Я уже сталкивался с такими фразами, правда, в других обстоятельствах. Например, пришел человек, занимавшийся "устройствами с КПД, большим 1", и предложил , - "Вы мне изготовьте такой вот сосуд, в котором вот тут будет крутиться, а вот здесь выделяться тепло". Хорошо, говорим, крутиться – пожалуйста, а за "выделение тепла" – не отвечаем. "Нет, вы сделайте так, чтобы выделялось" и т.п. Единственным, чем удалось отбиться, так это предложением дать техническое задание с эскизами. Его образование легко позволило бы сделать любой чертеж, но, естественно, больше он с этим не появлялся. Если в идее есть здравое зерно, даже совсем не конструктор, в состоянии его оформить хоть в каком-либо виде, который понятен окружающим, а нет - извините.

  Всего хорошего.
• Тема: Молодые ученые
  26 января 2010 14:47

  Обратил внимание, что количество комментариев по темам "Профессиональное образование" и "Молодые ученые", по сравнению с другими, минимально. Особенно это интересно в отношении молодых ученых. Их, конечно, совсем немного, но зато от них можно было бы ожидать большей активности. Почему же им это так неинтересно? Предлагаю вариант объяснения.

  Дмитрий Анатольевич, попросите Российский фонд фундаментальных исследований показать графики распределения участников поддержанных проектов РФФИ по возрастам, причем за несколько лет. Что случается после 30-ти лет с молодыми образованными люди, которые умны, склонны к анализу, активны и наблюдательны? Что они видят? Полное пренебрежение к профессионалам в любой области! Они, например, достаточно хорошо знакомы с ситуацией в образовании и науке. Но, посмотрите на обсуждение проблем в образовании, хотя бы и на этом сайте. Профессионалы вопиют, но принимаемые решения (кто, где, как, на основе чего и т.п.??) пока усугубляют катастрофическую ситуацию. В науке - не лучше, купить даже современную пипетку - проблема, но г-да "петрики" гребут деньги лопатой. Институт научной экспертизы отсутствует, поскольку никакой группе, выдающей свои интересы за государственные, это совсем не нужно. При таком отношении к профессионалам можно уже начинать строить государственные учреждения прямо на нефтяных скважинах, а остальное - сдавать в аренду, кто возьмет.

  Возможно, даже нынешние способы поддержки молодых ученых кого-то могут оттолкнуть, поскольку они до последнего времени являлись совершенно несерьезными. Имею опыт, т.к. дожил до степени д.ф.-м.н., все время находясь на границе "молодого" (ученого, кандидата и т.д.), и с начала 90-х наблюдал за попытками изобразить активность в поддержании этих самых "молодых". Можно даже называть такие попытки забавными, поскольку они даже близко не подходили к решению главных проблем.

  В качестве резюме отмечу, что сейчас намеков на то, что что-то поправится, стало больше, но времени - меньше.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  26 января 2010 11:29

  Не могу удержаться, чтобы не ответить на комментарий Георгия, Воронежская область от 25 января 2010 15:00.

  Разговор (нормальных) верующего и атеиста не есть разговор двух глухих или слепых. Могу сказать за атеиста, что ему понятна аргументация собеседника. Например, риторический вопрос о том, что "божье создание" отказывается принимать религиозные идеи перекликается с известным анекдотом "При приемке дома обнаружена одна недоделка - не открывается входная дверь...". Такая ситуация отчасти складывается, на мой взгляд, по причине слишком большого внимания верующих к своим личным ощущениям - они закрывают для них окружающий мир. Переполняющие верующего человека восторг или благоговение в тех или иных ситуациях, очевидно, не являются для атеистов чем-то непостижимым и абсолютно непонятным. А испытывает ли верующий человек восторг от понимания того, насколько все в природе взаимосвязано, и насколько научное мировоззрение внутренне самосогласовано?

  Про себя могу сказать, что внутри меня все кипит, когда я вижу, что есть попытки закрыть глаза и детям тоже.

  Всеволод
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  4 января 2010 13:04

  Уважаемые участники дискуссий!

  На мой взгляд, модераторы не очень правильно делают, что позволяют развиваться (захватывающей) перепалке с довольно сильным уклонением от исходной темы. Лишний раз убеждаюсь, что договориться можно только до одного конструктивного положения - признания, что нужно пытаться строить систему собственных взглядов, религиозных или нет, таким образом, чтобы исключить силовое подавление инакомыслящих.

  Предлагаю вспомнить, что речь шла о введении преподавания, под тем или иным видом, основ религий в государственных школах (не слишком важно, как это будет конкретно называться). Я - на стороне тех, кто ратует за, по-возможности, полное устранение религиозного влияния на образование таким образом. Не могу не повторить, что во всей этой деятельности по введению нового предмета уже само по себе появление тезиса о возможности разделения разных религий является очень негативным моментом.

  И, по-видимому, центральным, так как вопрос о возникновении религиозных идей и институтов так или иначе всегда(!) рассматривался в курсе истории. Может, деятелям религиозных институтов такое изложение и не нравится, кажется слишком урезанным или ущербным. Однако, посмотрите на математику, русский язык, литературу и т.д!

  Наверное, нашему Президенту иногда докладывают о основных моментах обсуждения на этих форумах. Поэтому предлагаю искать и упоминать конкретные примеры реализации этой программы в российских школах - вот где, полагаю, будет пища для горячих дискуссий! Например, кто-нибудь читал предлагаемые учебные пособия? То, что встречалось мне, вызвает изумление. Учитывая напор Министерства образования при введении ЕГЭ, полагаю, что такой контроль будет совсем не лишним и поможет спасти светское образование в России.

  Всеволод, Новосибирск
• Тема: Образование
  3 августа 2009 09:18

  Я имею степень доктора наук и почти двадцатилетний опыт обучения школьников в Специализированном учебно-научном центре при госуниверситете (так нынче называются физико-математические школы). Но то, что сейчас происходит с реформой образования, пока вызывает острое желание высказаться только на уровне эмоциий. У меня давно сложилось ощущение, что решения по реформе образования принимаются людьми, которых можно разделить на две группы. Первые – люди, которые пришли из "90-х" и вообще не понимают, зачем что-либо делать (например, учиться), если за это не платят деньги. Вторые – бывшие "отличники", считающие, что их сильно недооценили в юном возрасте. Первые прикрываются совершенно неопределенным и противоречивым термином "эффективность", вторые говорят о том, что теперь настоящему таланту везде дорога. Впрочем, вторых теперь будет почти не слышно. В любом случае, и те, и другие, на мой взгляд, забыли о том, что государству нужны люди (из числа собственных граждан), которые в состоянии ставить и решать задачи, ранее ни кем не ставившиеся и не решавшиеся. Я бы отнес это к основной цели системы образования в государстве, которое претендует на заметную роль в мире.

  Также весьма пагубным представляется попытка исключить "человеческий фактор" из системы оценивания. Теперь это оценивание начинает зависеть от совсем уж диких факторов, вроде насморка в данное утро или наличия мобильного телефона, по которому можно поговорить, отпросившись в туалет. Я уже и не говорю о вопиющих случаях оплаченной помощи со стороны.

  ЕГЭ может быть хорошей проверкой уровня знаний и умений человека, если речь идет о способности, например, закручивать гайки.

  Я, наоборот, убежден, что способность достаточно быстро обучаться многим вещам отличает человека от остального животного мира, и образование, так же как и максимально корректное текущее оценивание его уровня, невозможны без определяющей роли т.н. "человеческого фактора", в качестве которого выступает грамотный профессионал.
• Тема: Преподавание в школах основ религиозной культуры и светской этики
  29 июля 2009 08:06

  Сам я отношу себя к весьма подкованным в теоретическом плане атеистам и материалистам. Предложение ввести обучение неким основам некоей религии воспринимаю как ограничение свободы, в том числе и собственной. Особенно, если учесть, что даже на блоге Президента такие как я уже охарактеризованы как прислужники "дьявола" (см. записи от 26 июля 2009). Развитие подобных тезисов автоматически приводит, в той или иной форме, к "борьбе с неверными". То, что по ходу истории человеческой цивилизации идеи морали и нравственности возникали и развивались параллельно с теми или иными религиозными воззрениями, не означает, что религия первична по отношению к морали.

  Наиболее ошибочным положением в высказанных предложениях о преподавании в школах России основ религиозной культуры, на мой взгляд, является тезис о возможности вводить раздельные курсы для каждой из т.н. "основных религий". Светское образование может остаться светским только в том случае, когда религиозные концепции рассматриваются в совокупности. История возникновения религиозных идей, причины их появления, их трансформация к современному виду и т.п., конечно, были бы интересны многим. Это серьезнейший социальный феномен. Но сколько десятков на всю Россию наберется грамотных преподавателей, способных излагать такой курс? Уж насколько лучше дела обстоят с физиками, так и то по одному учителю физики на три школы приходится! Считаю, что при существующем положении дел в среднем образовании, реализация такого предложения приведет к массовому проникновению в российскую школу (под видом светских преподавателей) представителей всевозможных сект.
• ‹‹ предыдущая 1 2 3 4 ... 48 49 50 51 52 следующая ››